“至于那么冷吗？羽绒服都不行了？再说你来回都开车，也就是上车下车的功夫你弄这么大件衣服往哪放？最后就是在车里堆着了。”
“办公室肯定用不着，这不是年底了嘛，大检查，要下乡，我不得武装武装啊？要不然等下去了连打哆嗦都不好意思。
“**年买的。”张彦明啧了两声，想起了一些记忆。那年冬天他买了这件大衣，然后和张小悦的亲妈处了对像。
“我都以为早就没了，结果在这了。”
我到是想穿皮大衣，太显眼了，到时候带队领导都是军大衣，得怎么想？这个好，还不像军大衣那么邋遢，一问是捡我哥的，89年买的。多好。”
张彦辉哈哈笑起来：“我们全家人每个人身上都带着我二哥的针线活，全是温暖哪。”
“老二补的袜子不硌脚，补的衣服和鞋根本看不出来，比我妈厉害。”张彦君点头表示认可。
“我就是个宝藏，你得慢慢发现。”
“……说你胖还喘上了。”
这事儿他是第一受益者，天天在外面疯，哪件衣服都得补，而且直接交给老二不用被张爸发现还省了挨揍。
“看不出来呀，你还有这种内秀。”孙红叶拍了拍张彦明。
张彦明瘪了瘪嘴：“我晚上忘收衣服，半夜让人偷了。那时候家里洗衣服收衣服收拾屋擦玻璃缝缝补补都是我的业务。”
“那这大衣得有十来年了吧？还能穿嘛？”王佳慧过去在大衣上摸了摸，里外看了看。
那个时候，城镇居民大家都差不多，农民相互之间也差不多，但是城镇户和农业户之间确实相差太多了，简直是鸿沟。
尤其是唐静家这种城郊的农民，即不能工作也没有地种。
“要不等去京城过完年，你把我现在的穿回来吧，年年发，我爸也够穿了，我不穿。”
“拉倒吧，”张彦辉摇头拒绝：“过了，就这个挺好，也就是下乡穿穿，挡风。”
“有区别吗？”孙红叶仔细看了看：“瞅着没啥区别呀。”
“也有不喜欢的，就是他们男的愿意穿吧？我没买过来。”王佳慧摇了摇头。
“我想买，买不起。那会儿我可喜欢女式那个军勾了，要三百多，去看了好几次。”唐静有点不太好意思。
原来她们家的条件确实太差了。
孙红叶已经动辙几十上百万的做生意对缝了，唐静还在为每个月女儿的奶粉钱哭泣，拼搏。
“过去就是一种磨炼，人自己又决定不了出身生活，别一提过去你就这样。”张彦君看了看媳妇劝了一句。
“我怎么了呀？那会儿本来我就穷嘛，三百块对我来说就是一大笔钱了，三百块的鞋也就是敢想想。”
孙红叶歪着脑袋想了想，叹了口气：“人这一辈子，真奇妙。”
“你就是那个性格，现在缺钱吗？你还不是这也舍不得那也舍不得？”张彦君斜着眼睛嘲讽了唐静一句。
“行，以后我就败个家给你看看。”唐静瞪了张彦君一眼，发了个狠。
不过这个事儿她也只能就是说说了，是真做不到。
吃过苦的人你让他浪费败家他也干不出来，因为他知道苦日子是什么滋味，害怕再回到那种感觉。节俭已经成为了一种本能。
当然了，这个也是相对的，唐静现在一身上下也是几千块上万打底的，你再想让她穿一身几十上百块的她也没有。
门被敲了几下，食堂的厨师笑呵呵的出现在门口。
张彦辉快步过去给开了门：“王师傅。干嘛呀这是？”
“腊八粥，感觉熬的也差不多了，送过来给你们尝尝。节气嘛，都吃点。”
“今儿个腊八呀？”王佳慧后知后觉。
“啊，我不是一直在说今天大寒吗？”张彦辉伸手接锅，把王师傅让了进来：“去拿碗。”
“腊八和大寒有个屁的关系了？”
“今年这就有关系了呗，一天儿。”
“还真没注意。”
大人在这边拌嘴，几个孩子高兴起来，围在锅边上往里看，张小乐已经开始在吸口水了。
江米、糯米，小米、黄米、薏米、红枣、莲子、花生、桂圆，红豆黑豆，栗子榛子，松子儿，葡萄干，腰果，粘乎乎红灿灿的一大锅。
“我还想加点果脯在里面，有些同事说不太喜欢，我就熬了这么一锅，果脯等后面谁喜欢信自己放。”
王师傅说着把手里的塑料盒子放在锅边，里面是很多种果脯掺合在一起：“我处理过了，是软的，可以直接加。”
“王师傅辛苦，来，一起吃吧。这么多呢。”
“这可是真够黏的，感觉嘴都能给粘上。”
“腊八腊八粘住下巴，要的不就是黏劲儿？”
“这么黏不好消化吧？”
“不存在的事儿，对于胃来说都是小意思，该怎么拿捏就怎么拿捏，一点也不影响。”张彦辉摆摆手毫不在意的来了一句。
“真的假的？不都是说黏糊东西不好消化吗？”
张彦明说：“凉的不行，热乎的反而比大米和面粉更好消化，也更容易吸收。不过首先身体要健康，别有胃病。
像大病初愈，高血糖，糖尿病人还有肠胃功能弱的人不行，还是要少吃或者不吃，而且不管是谁一定要吃热的，别烫到就行。”
“为什么必须是热的？”张小悦有点不服。她有点随张彦明，喜欢吃凉东西。
“黏东西一凉就不好消化了，吃了对肠胃不好，到时候它们动不起来呀，会很累，就不好吸收了呗。”
“哦。那，稍微凉一凉行不行？”
“稍微凉一凉行，但别太凉。”
“好吧，那我就忍着点。”张小悦嘟着小嘴看着一碗香甜的腊八粥晃着小脑袋。开心。
“腊八粥好像是从印度传过来的习惯吧？古印度。”孙红叶看了张彦明一眼问。
张彦明看了自家媳妇一眼，行了呀，能问出这么有文化深度的问题了。
“你那是什么眼神儿？”孙红叶踢了张彦明一脚。
“这个说法源于宋代的记载，具体是不是这么回事儿没有人知道，反正现在确实是都这么传这么说。”
张彦明想了想说：“不过我个人来说，是怀疑这个说法的，因为事实上外国和尚并没有这个传统习俗，外国人哪有腊八？”
这事儿就像520一样，那么多女人为了合理光明正大的要礼物，成天传什么国外520是重要的日子，外国人怎么怎么重视。
然后罗列出来一大串礼物和要求，理直气壮的要男人去做。
特么的，520是国语谐音，外国人哪特么来的520？外国人除了生日和结婚纪念日还有圣诞节平时哪来那么多事儿？
成天吵着要学国外，要男女平等，这种人一般来说都是国都没出过的。国外哪特么有男女平等？她们这样的出去都得被人打死。
成天谈要求索要，就是从来特么不讲义务和责任。
“佛学确确实实是从古印度传过来的，这个肯定没有错。”张彦明给张小悦和唐豆豆擦了擦嘴：“但是，大乘小乘这东西是吐蕃的东西。
传过来的是佛学，是不是佛教。佛教应该算是本土产物，包括吃斋持戒这些东西都是本土的，不是传过来的。
而且佛教为了传播搞了很多操作，基本上把本土道家和儒家的东西都模了一遍，包括人物和一大部分历史。
施粥算是国内佛教自古以来的一个笼络人心的手段，估计是为了让老百姓感觉神圣呗，就把这事儿赖到释加摩尼身上了。
这种事儿他们可没少干，道家的三清六御这些他们不敢动，但是紫宵三千客这些不都改成他们的西方罗汉和古佛了吗？
反正就是编故事写小说，把语言朦胧一点儿，故事是是非非的，老百姓也没有办法分辩。古代的时候本来识字的人就不多。”
“真的假的？”
“当然是真的，现在的经书基本都是唐代后期写出来的，不是小说故事是什么？是历史记录啊？”
王佳慧问：“那牛仔服呢？怎么就可惜了？”
“面料和里衬不一样，我那个要轻巧一点，这个是校官的，样式基本一样。我这个也是真的，都是从军人服务社买的。”
“原来那会儿军人服务社就是最高档的服装鞋帽购物中心，一般人还真买不起。”
“能穿，好好的，里外都是好的。过去的军品质量那是杠杠的。”张彦辉说：“穿这个低调点，我总不能裹个棉大衣吧？”
