河南一条黄土大道上，数千骑兵呼啸而过，蹄声如雷，尘头卷起直有数丈之高，仿若一条黄龙漂浮而过。
领军之人自是楚靖，此地距开封城不足一日行程了，距泰山大会已过了数日。
数日前，楚靖研究领取系统奖励时。
脑海中“系统”如前次一般，给了他三个书类卡片，放在一个类似转盘的东西上，供他选择。
选择到哪个，就能得到哪本卡片。
楚靖看了那三本书的卡片，《九阳真经》《易筋经》《神照经》。
这三门神功的名头他自然知道，可这次他却有些意兴阑珊，少了兴奋之意。
因天地原因，他的内功修为如今已然进无可进，连郭靖的真气凝罡境都未达到！
只觉在这个世界，神功对自己又有何用！
谁知系统总算为他解密了，言说它所需要的是天地源力，才能发挥一系列能为。让自己做任务，目的就是为了获取天地源力。
天下第一之名，之所以得让穆人清亲口承认才算。就是因为其人在此世，是武林中人众所周知的天下第一，可以说他身上代表汇聚的就是武林气运。
他一旦承认就相当于是天地间的认可，系统才可获得天地源力。
如同归辛树，袁承志等人论武功或许不比穆人清差多少。
可是武林中人认可的天下第一就是穆人清。
所以他们承认楚靖是天下第一，含金量不够，无法使人人信服，自然无法获取天地源力。
以穆人清在武林中的威望，换言之，就相当于天地在某一层面的代言人。
得到他承认的天下第一，等同于全武林中人都认可了，这才是能得到天地源力的根本原因。
崇祯皇帝作为王朝统治者，也是同样的道理，一旦得到他的认可，完成任务，又能获得大量的天地源力。
只要天地源力充足，自己的猜想未必就不会成真。
楚靖闻听此话后，心中一下就明白了系统所说深意。
更是有了人生最大的目标！
穿梭看来不是梦想，只要有充足的天地源力，就能让自己离开这个世界。
自己于此世界，武功修为进无可进，不代表去了别的世界也是进无可进啊。
遂自然很是高兴的再次选择，眼看着指针在高速旋转，他心中喊了一个“停”，转盘指针由快转慢停在了《九阳真经》下方。
可这次不是灌输传功了，只是将《九阳真经》的内容好似映刻在了自己脑海中。
以楚靖如今的武学见识自然明白，他现在可不是个手无缚鸡之力的人了。
这九阳神功纵然练至大成，也未必就能胜的过自己多少。
他以后的武学之路，就是取长补短，取精用宏，高屋建瓴，再融会贯通了。
刻意再去追求某一种神功，反而落了下乘。
可当他脑中过了一遍九阳神功后，心头登时剧震不已。
因为其好多理念功法运行和全真教内功心法很是相似。
只是九阳神功更加广博、繁复、高深，而且其中好多理念简直是包含了“东邪西毒南帝北丐中神通”武学理念，还有九阴真经的部分奥义。
楚靖得了郭靖武学传承，对“东邪西毒南帝北丐中神通”武学自是无所不窥，无所不知，可以说是见识之博、腹笥之广，普天下无人能及。
这九阳神功中遇强则强的金刚不坏体威能就是洪七公的武学根本，蓄力理念更是“蛤蟆功”的要义，至于易筋伐髓的法门和“易筋锻骨章”更有重合。
要知道武学高手一旦打通任督二脉，若不是超负荷的运转真气，都是生生不息的。
可这九阳神功真气自生速度奇快，非其他法门所能比拟，其中就有黄药师武学法门和全真教内功奥义。
之所以能百毒不侵，就是欧阳锋和全真教功法揉合所致。
最主要是其好似涵盖天下武学诸般道理。
楚靖刚开始有些震惊，转念一想就明白了。
这当然也属正常了，五绝那等人物都是不世出的武学宗师，融合了其武学奥义，还有博大精深的九阴真经，可不几乎涵盖了天下武学至理吗。
结合这本《九阳真经》楚靖心中也有了些许答案，看来他前世的猜测应该就是真的！
什么斗酒僧喝酒打赌赢了王重阳。
一个丘处机喝酒都能立于不败之地，王重阳喝酒又岂会输给人？
莫非武学高手斗酒纯比酒量？那岂不是个笑话！
斗酒僧自述为儒为道为僧，可全真教教义理念就是儒释道三教合一。
王重阳年少习文，中年才弃文修武为道，为僧的说法也有原因。
这本《九阳真经》按小说轨迹，藏于少林寺，既是全真教门下弟子武学资质有限，根本无法练成。也是不想给门派招祸。
毕竟《九阴真经》他都特意交代让周伯通带走，遑论这个！
而且也是给少林寺一个报答罢了。
楚靖可是知道少林寺和尚何等霸道，无住无着的佛门要义，能做到的人又有几个？
少林寺有“天下武学出少林”之誉，一直都是号称天下武学正宗！
可全真教得了“天下武学正宗”名头，莫非是人让出来的？
若不做过一场，少林寺岂能甘休？
而从小说中不难看出，少林寺被全真教夺了招牌，又被五绝压的名声不振。
他们也认得黄药师的武学家数，说明必然是与五绝中的人较量过，只是打不过而已。
从而全真教号称天下武学正宗，他们再是不服，也只能忍气吞声了。
可王重阳一代高士，为了道统，有些名头必然需要，得罪少林寺后，让其名声一落千丈，必然心中也是过意不去。
从而假托斗酒僧之名，将经书藏于少林寺。
书中又著明自己为儒为道再为僧，岂不就是在表明自己身份。
若是少林寺以后有人习得此功，必然大展神威。
也不难猜出自己身份，既能了结恩怨梁子，也让少林寺和尚知道他的威名。
简直就是一举数得！
再一个，王重阳当初“华山论剑”他技压当世，说他夺取《九阴真经》只为消弭武林浩劫。
自己不会练习，可为了和林朝英赌气争胜，还是违背诺言翻阅了！
王重阳何等人物，因为意气之争，而违背诺言，心下岂能不惭愧？
不过这本经书无论如何，王重阳创功后肯定不想自己一番心血埋没。
公诸后世也不好意思自承其名，假托斗酒僧之名也属正常，刚好符合自己全真教儒释道三教合一理念。
为儒为道再为僧，已然就是在阐述自己身份了。
稍微有点见识，安能不知王重阳，全真教？
王重阳那么高的武功，六十多岁就死了，一句旧疾复发太过牵强。
很大可能他就是在创立“九阳神功”时，让身体有了不可愈的伤势。
否则以他武功之高，不至于这么早死。
与他齐名的其他中原四绝。
洪七公受过那等蛇毒摧残，后背又受到欧阳锋“蛤蟆功”全力一击，打的经脉散乱，那是何等伤势！
后来伤愈以后也活了至少八十，而且还是与欧阳锋比武力竭而死，否则活到百岁根本不是问题。
一灯大师两次施展一阳指救人，可说是与天夺命，大伤元气，可一百岁了还能和同级高手硬拼过招。
黄药师也一样，一百岁了都是神完气足，与当世高手对战不落丝毫下风。
尤其是那觉远用功过度力竭泄气而死，就是“九阳神功”未修炼大成的弊端。
他一个习练者都是如此。
创功者创立此门功法肯定不是一蹴而就，更加符合王重阳创功让身体本源受了不可愈的损伤。
所以才会早早谢世，这才是最符合小说世界的说法。
如今再根据全真教的内功心法一对比，基本就是实锤。
难怪九阳真经上说，九阳神功最高境界是阴阳互济，九阴真经则是阴气过盛了，自不如它所创神功阴阳互济之妙。
何尝不是想压过黄裳一头。
这也符合了那个在人家古墓派棺材里刻“重阳一生，不弱于人”的全真教主。
因为他心高气傲，怎会承认自己不如人呢！
只是王教主不懂梵文总纲，所以也不知《九阴真经》总纲中阐明追求的也是阴阳互济之妙。
可这波“凡尔赛”没装成功，也是吃了不懂梵文的亏，算不得什么。
九阴真经和九阳真经最终追求的都是阴阳互济，龙虎交汇。
这是因为武学最高境界都是殊途同归。
不过，黄裳也好，王重阳也罢。
都是不世出的武学大宗师啊！
只是让楚靖难以置信的是，莫非只是一次华山论剑，王重阳就将几人功法奥义摸清楚了，竟能做到此等地步？
不由对其武学资质和领悟力大为佩服，这也太逆天了，虽说七天七夜手上比武，口中谈武，可能做到这点，岂是常人敢想象！
可事实就是如此，也不由楚靖不信。
楚靖一念至此，只觉他们都可以创制神功，我楚靖既有了此等非凡机缘，若不能在这基础上高屋建瓴，创制一门包罗万有的神功**，岂不是太过废物了！
可以说得到九阳神功后的楚靖心大了，也野了。
以前武学都是拾人牙慧，知道王重阳如此了不起，敢不让人心折！
如今他才有了真正利用所知功法、见识创制一门全新的神功出来。
这也是他最重要的蜕变！
楚靖知道快到开封了，前方必有李自成的探子，人马众多，再走必会被发现。
遂传令停止前进，让胡应泉找个地方安营扎寨，他自己一人先去探听情况。
楚靖一路身法疾展，未等到达开封城，只听得号角声此起彼落。
遂施展轻功攀上一座土山，功用双目，远远望去，旌旗招展，枪矛如林，刀光胜雪，黑压压的一片全是人，不时还有军马来回奔腾。
整个开封城好似被裹的严严实实，看了这等情势，饶以楚靖此等武功，也是不由骇然，心道：“闯贼如此势大，看起来有十几万人马，自己带来这两千多人，又能有何用？”
楚靖暗自思忖一番后，在这土山之上，足足看了半个时辰，才下山而去。
