如果卜流宣知道这个大阵是上古大神陆压道人所布下的后,不知会该作何感想。
而陆压道人布阵时,不但没有他想的这么复杂,也没有他想的这么困难,所有的一切都只是在他挥几下拂尘就完事了,根本就没动用任何的人力物力。
时间过的很快,就在卜流宣想问题的这会,军营里传出了三声响亮的号角声,卜流宣知道这是要开饭的号声,在军营呆久了的他,对这开饭的号角特别敏感。
为什么呢?
因为生逢乱世,这个年代的从军士兵基本都是穷人家的孩子,有很多人因为家里兄弟姐妹多,粮食开销大,所以到了一定年龄后,父母就会要他们出去自谋生路。
而从军的这些人有的是因为在家里混不下去了,有的是在外面找不到活路了,所以才来投军的,而他们投军的目地很简单,就是为了能找到一口饭吃。
但军营这碗饭可不是那么好吃的,军营有军营的规矩,就拿吃饭这条来说吧!
如果过了吃饭的时间可就没有加餐的说法了。
如果因为一但错过了时间而没吃上饭的,那就只能饿肚子了。
因为没人会给你留饭,军营也没留饭的的习惯。
当然这只是针对普通士兵而言,但像郑永玉这样的大官就不受这条约束了,因为他有专门的伙食供应。
听到响亮的号声后,卜流宣加快了步伐,他要赶在开饭前回到自己所在的扛旗营。
这扛旗营的兵不同于一般的士兵,因为他们不用上阵厮杀,所以普遍都是一些体格弱小又或是文弱书生之类的人。
之所以选这些人扛旗是有原因的,这扛旗兵从危险系数上来讲,是危险最小的。
扛旗兵虽然是站在队伍的最前面,但却不用去冲锋陷阵,而他们的任务就是保护好军营的大旗不倒就行了。
如果真到全军覆没的时候,他们完全可以丢下旗帜逃跑,所以士兵们给他们起了个外号叫(狗尾巴兵)。
意思就是见风使舵的人。
所以像扛旗这样的兵种一般是不受士兵们待见的,其实待不待他们倒见无所谓,只要能吃上一口饱饭就比什么都强了。
回到扛旗营后,卜流宣发现大家看自己的眼神都不一样了,有热情似火的,有一脸敌意的。
正当他搞不清楚状况时,一个和他玩的好的同乡问道:卜大哥,听说白将军今天来找过你两次了,是不是要升你的官啊?如果真升官了到时可别忘了我们这些兄弟啊?
听这位同乡这么讲,卜流宣心里全明白了,难怪大家看自己的眼神不一样了,原来是这原因啊!
这就好解释为什么大家看自己眼神各不相同了,原来都以为自己要升迁了。
那些看自己眼神热情的大多都是和自己同一等级别的,他们都希望自己升官后可以提拔一下他们。
而那些一脸敌意的就刚好相反了,因为他们等级比自己高,所以他们怕有一天自己会取代他们的位置,所以表现出了敌意。
其实那些有敌意的可以理解,因为按照军营传统,一般新官上任三把火,第一步就是排除异己,重用亲信。
如果是普通的升迁还好说,再升也不会比自己的顶头上司大,而自己这次见的人是郑永玉本人,郑永玉是谁,全军最高统帅。
这要是升官的话,很有可能是一步蹬天了,就算没有蹬天那也小不到那去了,确实有可能会直接取代他们的位置也不一定。
而郑永玉只要开了口,想要拿下谁都是一句话的事,万一郑永玉叫自己来掌管扛旗营那他们就直接唱凉凉了。
想到这卜流宣苦笑了一声,应付了同乡几句后,他想到这些人只是看到自己得意的一面,但他们永远不会知道自己内心的苦楚,如果时光可以倒流的话,他真的不想出这个风头。
因为有时候能力和风险是并存的,你有多大的能力就要担多大的责任,责任越大风险越大。
自己这次如果处理不好,不但要和他们说再见,还有可能把脑袋玩丢了。
不去理会别人的目光,卜流宣吃完饭后便直接走出了军营。
按说军营戒备森严,是不允许士兵随意外出的,可卜流宣不同,他不但有郑永玉的口喻还有他给的令牌。
现在他是自由之身,可以随处走动,当然特殊地方除外。
现在距离子时还早,但卜流宣没有闲着,因为有更重要的事在等着他,他要在天还没黑之前找到一个最好的观测地点。
这次他没有去老哇洞的山顶,因为老哇洞的山顶并不是最佳的观测地点,这次他把地点选在了老哇洞对面的一座山上。
这座山距离老哇洞不远,大约一里地的样子,而这座山有个很好听的名字叫《香花岭》。
选在香花岭的原因很简单,一是距离近,山路好走,二是地势高便于观测,第三嘛香花岭的山下有士兵把守,相对来说安全也会有保障。
上山的路很好走,并不是很陡峭,卜流宣一边走一边观察周边的地形,他这次的目地很简单,就是来看风景的,只是这风景只有他才能看得懂。
如果换成别人现在就不是最佳的看风景的时间了,因为再过两个时辰天就完全黑了,到时候可能风景没看到,(gui)倒会看到几只。
这换一个位置观测效果就是不一样,原来站在老哇洞的山顶时,是看不到老哇洞的全貌的,因该说是老哇洞那座山的全貌,但现在不同了,现在可以把老哇洞那座山尽收眼底。
可看着看着,卜流宣就汗毛倒竖了,因为他想到了一个东西,这个东西就是《玄武》也就是人们常说的乌龟。
为什么会看到这玩意呢?
因为对面老哇洞所处的那座山整体就是个玄武的外形,而玄武是什么样子的呢?
它就是龟和蛇的混合体,它上面是蛇下面是龟,整体就叫玄武龟,而老哇洞这座山的外形就是个玄武龟的外形。
这玄武龟在骨经书上介绍是这么说的:玄武是土属性,土为坤之本,坤为大地之母,能容万物。
这乌龟趴那不是趴,偏偏趴在地脉相交处,它这是要吸光周边的灵气啊!
看到这卜流宣心里就有底了,这对下一步寻找地脉和天脉他就有了八成把握了,如果自己没猜错的话,地脉的相交点在老哇洞内,也就是乌龟的肚子里。
而地脉灵气的入口就是乌龟的四条腿,这四条腿像四个吸盘一样踩在地脉上并吸收着地脉灵气。
而天脉灵气的入口如果没猜错的话,那就是乌龟的嘴巴了。
这天脉灵气不同于地脉,它是来自空中的灵气,而这灵气之所以能汇集到乌龟嘴里完全是靠它背上的那条蛇,而那条蛇就是老哇洞的那个山顶。