由于还要赶路，王铮就没在莫高窟久留，他让狄青留下了五百两银票的香油钱，又特意再次叮嘱了方丈大师一些话，就告辞了方丈大师，启程继续东行。
莫高窟暂时会有石坤保护，以后也会交给西夏军接手。需要说的话，王铮也都对方丈大师做了交代。他放下了心事，就能心安理得的上路了。
回去的路上，周通纳闷儿地问道：“大将军，不过是一些佛像和壁画，你怎么那么重视？”
王铮扭头看向周通，却发现陈妍和没藏黑云，以及狄青山娃和杨广等，所有随行的人员，都在看着他。显然，这些人对他今天的行为，颇有些不解。
“别人不懂，你受孔孟教育这么多年，你也不懂么？”
周通闻言讪讪笑道：“我懂一些，却不知道大将军的深意。”
“唉！我夜观天象，发现此处不久后就会毁于战火。因此我才对此处特别的重视。大家试想，莫高窟内的建筑、壁画和那些洞窟，均是我华夏的祖先们，历经数百近千年的辛苦，才好不容易做成，如果毁于战火，不是可惜了吗？”
除了没藏黑云，别的人全对王铮所说的‘夜观天象’嗤之以鼻。他胡说八道惯了，大家把‘夜观天象’这个词，就直接忽略了。
但是大家也都很清楚，凡是王铮这么说话的时候，就是他有秘密无法说出口的时候。
“好吧！你不想说就算了，别用夜观天象糊弄人。我就是纳闷儿，你也不信佛也不信道的，那些物件毁了虽然可惜，可你这个从不信佛的家伙哦！那啥，你那么关心它作甚？”
王铮闻言白眼一翻，这也就是周通了，换个人敢叫他‘家伙’试试？他王铮怒从心头起恶向胆边生，至少也得反驳回去，叫那人两声‘家伙’。
周通虽没有他的职衔高，但却比他的年龄大的多。两人私下里是忘年交，周通倚老卖老，叫他‘家伙’的话，他王铮也没辙。
“有些话我不能和你们说，说了你们也不会相信。你们只需记住，这整座莫高窟的一草一木，全都是我华夏的瑰宝就行了。这些瑰宝是属于全华夏的，是属于整个佛教的，是属于全人类的。是任何人也没有权利，私自占有和毁坏的。老周，我的琐事太多，你回去后，马上起草一封公文交给朝廷。把莫高窟，列入和龙门石窟同样重要的位置。嗯！这里地处西疆，战火太是频繁，应该比龙门石窟更重视。我华夏的建筑、艺术和文化的瑰宝啊！人类的生存，不仅需要钱粮土地等等物质财富，还需要精神财富的支撑，你们这都不懂吗？”
王铮越说越激动，最后几乎是痛心疾首的大呼，让所有人都沉默了。
这些人里，除了没藏黑云之外，可说全都认为、自己已经很了解王铮了。
可大家却都没想到，大将军操心的，不仅仅是不让西夏的百姓饿肚子。他是真把西夏也看成了大郑。把西夏的所有人，所有的文化、艺术、建筑等等，全都放在了心上。
由此可以看出，大将军是多么的深爱大郑，深爱华夏，是多么的爱这个世上每一个人，和一草一木啊！
今生有幸，能跟着一位这么有爱心的大将军，还有什么可遗憾的呢？
“我我今晚就写，写好后马上快马送去上京。”
周通诺诺地说道。
他很为自己的狭隘惭愧，大将军胸怀天下，他要帮皇上开创出一个，从没有过的宣睿盛世，使万国来朝。
在大将军看来，世上所有的人都是大郑的子民，世上所有的土地，全是大郑的土地。所以，大将军每到一处，都严禁肆意杀戮，严禁荼毒黎民百姓，不是没有办法，他甚至都不让军士进入民宅。
在大将军的心中，世上的一草一木都是值得尊重的，每一个生灵都是需要保护的。
可他周通，竟然因为他不信佛，因为此处远离上京所在的中原地区，就不重视此处，就不把莫高窟看成是大郑的。
他周通到现在，甚至都还没有，华夏的各个民族、各个地区全是一家的概念。他这样的狭隘思想，这辈子怎能做到官至一品？
按王铮的想法，不仅是周通自己，此时代的所有人，几乎都没有国家概念，更不会有世界的概念。
地区、家族和民族的观念，是现在的主流。
也是因此，前文说过的文天祥和岳飞，不算是民族英雄的事情。那只是来自后世的王铮认为的，不包括现代人。
不，也不能说是王铮这样认为的，而是后世的一些学着专家认为，如果把岳飞和文天祥说是民族英雄的话，不利于后世华夏的各民族团结。王铮只是受到了一些影响，他不认为对也不觉得不对。
他的观念是，在这个时代，只要是抵御了野蛮政权，野蛮民族对中原文明的损毁和侵略，致使整个华夏的文明倒退，那就是民族英雄。
可是后世，五十六个民族是一家。都是华夏子孙，仅是因为居住地不同，和文化风俗的不同，而被人为地分成了多个民族。
也就是说，岳飞和文天祥抵御的，只是自己家里另外的弟兄，并不是真正的外族。所以才不被认为是民族英雄。
关于这个问题，是仁者见仁智者见智，大家的观点不同，可能都不全对，但也都没有大错。
此时代的‘民族英雄’，和后世某些学者专家认为的‘民族英雄’，是并不完全相同的两个概念。仅此而已。
可即便他们不是民族英雄，那也是大大的英雄。
在古时，少数民族受到的教育更少，更不知礼仪为何物。一个野蛮民族如果侵入了中原，会对中原地区的人民、文明、科技、文化等等等等，造成毁灭性的杀戮和破坏。
岳飞和文天祥的一生，个人方面几乎没有缺点，他们就是神一般的存在。后世的百姓，把岳飞供奉起来，尊为武财神，就是对他做出的功绩的极大肯定。
岳飞之所以屈死风波亭，就是因为他没有缺点，皇上抓不住他的任何把柄。他不太懂政治，他的情商稍低了些，他做了些皇上不想让他做的事情。
从大义上讲，岳飞全是为了他的国家和百姓，他没做错什么。可在那个家天下的时代。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。皇帝的话就是圣旨，违拗了皇帝就是找死。
岳飞没做错什么，只能说他生不逢时。
所以说，王铮可着劲儿的自污，他对女人和钱财，几乎是来者不拒多多益善。
军律禁止临阵招妻。可他去年娶了肖燕燕，今年又娶了李九妹。他偷皇上的小物件，偷宰相的《猛虎下山图》。
他好色贪财的毛病，却让皇上和房相对他特别的放心。他这次的临阵招妻，皇上又赦免了他的罪。
行路途中枯燥乏味，王铮好在是和秋水坐在舒适的车里，还能说说笑笑，还能勉强看一会儿书。
此时的车辆没有减震设计，路面更是坑洼不平，车辆摇晃的厉害，长时间看书的话，对眼睛的危害太大。
没藏黑云也曾凑合着，想钻进王铮所在的车里，可周通和陈妍骑在马上，总是在王铮的附近晃悠。
没有周通在的话，仅是陈妍她还不怎么怕，大不了就是和陈妍吵吵闹闹一番，不会有大事，两人都习惯了。
可周通是钦差大臣的身份，她此去上京，却是以李昊的遗孀，和李昊残余势力领袖的身份，去向大郑的皇上表示忠诚的。
她就不能和王铮表现的太亲近，那样对王铮的影响不好。也可能会影响皇上对她的看法。
如果她得罪了周通，周通歪着嘴说话，皇上不封她为西域的女王，或是干脆直接派兵，灭了她在唆里迷的部队，再派人搜出她的儿子李凉柞，就太不好了。
她如果被禁锢在上京居住，那就可以经常见到王铮，她倒不是太害怕。但李凉柞可是她身上掉下来的肉，她不能不为她儿子的将来着想。
被作为战俘禁锢的话，女子大多是，被赏给某一给大臣做小妾。可男子不一样，男子在三五年后，在原有势力已被逐步吞并消灭以后，大都是被一杯毒酒结束生命。说法是得了急病暴毙。
即便当今的大郑皇上还比较仁慈，不会用鸩酒害人。
但长期被禁锢，没有一点自由，人人看到都能鄙视唾骂。那样的日子，任何男子也受不了，长久以往，也必会郁闷而死。
因此，没藏黑云想归想，却终究还是，没有钻进王铮所在的那辆车里。
陈妍和没藏黑云的想法一样，她倒是没有没藏黑云的顾忌，可她的脸皮薄，她不好意思，她怕周通笑话她。
晃晃悠悠到了瓜州西，遇到石坤率两千将士从肃州赶来，要去沙州驻守，一是策应在西域境内的郑军将士，顺便保护莫高窟。
王铮对西夏的大臣，和百姓做的承诺是，仅在兴州驻军，就近保护西夏的新政权，其他城池不会派一兵一卒。
可是如今，兴州的确有韩客率领一万将士坐镇。他却不得不派石坤去沙州。莫高窟太重要，不能有任何闪失，要不然就是华夏的极大损失，他也会内心不安。
西域也需要策应，不派出兵马还不行。因此，王铮建议石坤，就驻军在莫高窟的山后，不影响善男信女去烧香拜佛。
莫高窟距离沙州五十里，不在沙州城内驻军的话，他的话就算做了数，也能就近保护莫高窟。
两千人马所需的钱粮供应，自然有西夏承担。两千人马的所需不多，大郑现今支援西夏的，钱粮物资络绎不绝，比这点钱粮多的太多了。
辞别石坤后继续东行，过了瓜州就到了肃州。距离肃州越近，秋水的俏脸儿就越是悲伤。
王铮知道她为何不开心，到了肃州之后，王铮按照西夏的规矩，亲自命人准备了牲畜贡品，又购买了冥纸阴币，然后带着秋水，去给她婆婆和儿子上坟。
秋水此去上京，能回来的机会极少，这次上坟，也可能是，她这一生中的最后一次了。
秋水是左肩膀受伤，吊着胳膊简单的行动，还无大碍。
到了肃州城东十里处，秋水在她婆婆和儿子的坟前，撕心裂肺地哭诉了一番，王铮也陪着掉了两眼泪。
然后秋水不等王铮劝阻，就毅然起身抹干眼泪，再也不回头，毅然决然地，走向了那辆大车。
此次上坟哭诉，是她和以前那个家，和她以前所有的亲人，以及和她在西夏这个故乡的诀别。
从此以后，她就是大郑的人，是大将军王铮家的奴婢，大将军给了她新生，她就要为大将军当牛做马的报恩。她以后，和西夏的一切再无瓜葛，她生是大将军家的奴婢，死是大将军家的鬼魂。
