整个大宋都在寻找黄裳，官家赵佶甚至下旨诏令天下，御封黄裳为紫玄翁真仙、绛国公，羊一不但是神仙，而且也是货真价实的公爵了。
赵佶思念羊一的心情是真诚的，因为它不但怕死，还怕老，还不到五十岁，他却在很多地方已经力不从心。
化名黄裳的羊一没有把《万寿道藏》的编撰收尾工作完成，就突然凭空消失了，这让赵佶心里很失落。
大宋民间流传，黄裳在协助官军剿灭魔教造反、并擒获匪首方腊之后，去了蓬莱仙山，也有说去了海外琉球，还有说去了西方不周山的，反正离开了大宋。
民间传说，黄裳在昭文馆十八年，不但编撰完成了《万寿道藏》，而且自己还写有著作。黄裳的书里有人世间最高深的武术功法，而且记载着真正的长生之道。
任何人得到这本书，不但能成为盖世武术大师，而且会得到永生，这本书叫《九阴真经》。
关键是，赵佶相信了。虽然这个谣言的源头就是他本人，可在经过整个大宋民间的渲染，再重新传回到他这里时，他却比谁都笃信。人世间的事情都是这样，赵佶是个才华无双的昏君，也是无数蠢货中很普通的一个。
外面沸沸扬扬，再次化名周侗的羊一却就在距离东京汴梁三百多里的麒麟村，安安静静教授岳飞学文习武，当然，还有王贵、张显和汤和。
这次化名‘周侗’，和上一次的意义有了点区别。二十多年前纯粹是愧对周侗，才冒他的名收鲁达为徒，如今鲁达成为‘周侗’名下成就最高的一个徒弟，这个情义便也就到位了。
此时的‘周侗’，更大意义上是没有意义，羊一只是随口一说，和曾经的‘沐岳’与‘岳木’区别并不大。所以当岳飞问他，自己有没有师兄时，羊一想了想，只说了武松和鲁达。
没有提卢俊义、史文恭和林冲，因为他们都已经死了，而且羊一没见过他们，也没有任何交情。说实话，羊一也多少有点看不上他们三个。活了五百多岁，羊一看不上谁不需要任何理由。
本来他还想提虚竹，羊一知道虚竹还活着，就在天山缥缈峰灵鹫宫，但最终没有提及。有些事情不是想对岳飞隐瞒，只是实在不好解释。
因为岳飞，因为岳家和陈抟的渊源，羊一在麒麟村停留了十一年，岳飞成为了羊一在这个世界的第五个亲传徒弟。王贵、汤和和张显三人，也从羊一这里学习文武，但他们不像岳飞一般，是羊一的儿徒，更多是门徒或学生。
这十一年里，发生了很多故事。
契丹人的辽国灭亡了。在金国和宋国的联合打击下，盘踞在中原王朝头顶上218年的大辽归入了历史尘埃，只有耶律大石率领着契丹残部逃去曾经大唐安西都护府所在区域，还在拼命支撑着‘辽’的旗帜。
大侠萧峰在几十年前结识了黑女真部落首领完颜阿骨打，带他见识了白山黑水之外的花花世界，也教会了他武功。
几十年后，完颜阿骨打率领女真崛起，灭亡了萧峰的契丹。不过，完颜阿骨打在攻破辽国上京之后，摆下灵堂郑重祭奠了已经死去三十年的好大哥萧峰。
完颜阿骨打还算守规矩，辽国灭亡后，他根据协议将燕云十六州给了大宋，这让大宋上下一片欢腾。百年夙愿达成，强敌消亡，所以赵佶才十分坦然地分解了延州西军。
阿骨打死后，他的弟弟完颜吴乞买继任金国皇帝，他看出了大宋外强中干的本质，便不由分说夺取了燕云十六州，并将燕京设立为金国都城。
燕云十六州在大宋的手里还没有焐热。
女真不过万，过万不可敌。实际上，女真最核心的本部军队只有八千，就已经天下无敌了。这八千重甲骑兵，被女真人称之为‘铁浮屠’。
铁浮屠是中原土地上迄今出现过的最强悍的骑兵，没有之一。霍去病的虎骠骑、曹操的虎豹骑、陈庆之的白袍军、李世民的玄甲天兵，一直到大宋延州军、西夏人的铁鹞子，纵向对比都不如铁浮屠骁勇。
名声遐迩的大辽精锐皮室军被铁浮屠一击即溃，就很能说明问题了。
如此的女真和铁浮屠就横卧在燕云十六州，对富庶的大宋虎视眈眈，但所有人唯一能做的，就是装着没看见。
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来到麒麟村的第四年上，羊一打听到了鲁达的下落。这家伙在汴梁挂印辞官后，直接跑去杭州六和寺出了家，和他师兄武松在一起。
鲁达现在法号‘智深’，武松法号‘清忠’。别的先不说，六和寺如今肯定是杭州众多宝刹当中最安全的一座寺庙。
羊一托王员外给鲁达和武松捎了一封信，第六年上，鲁智深和武清忠两个袈裟和尚联袂来到麒麟村，在这里住了一年。
一年中，鲁达和武松代师传艺，将羊一一窍不通的兵法尽可能向岳飞灌输，当然，也捎带上了王贵、汤和、张显三个员二代。
羊一为此还回了一趟汴梁，潜入昭文馆偷了几十本兵书兵策带回来给了岳飞。
鲁达和武松很有钱，羊一也没问他们的钱是怎么来的，师徒之间心知肚明。二位禅师将钱都送给了岳飞师弟，岳母姚氏不收，他们就全买成了地，把地契强行塞给了岳飞。
这一下，岳家的日子也慢慢富裕了起来。
鲁达和武松都对朝廷与江湖失望透顶，他们不再想和这些有一丝关系。武松说他余生只想悟禅，想悟透人生。
鲁达出家为僧纯粹是为了陪武松，但他也想悟，想要悟出自己的剑道。
鲁达说：鲁达已死，如今只有智深，悟出剑道的那一天，智深也就死了。
麒麟村的一年里，白天是文武双全的博学大儒和修为高深的得道高僧，到了晚上，师徒三个随便找个没人的地方又是酒又是肉，脱成光膀子满嘴的脏话。
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来到麒麟村的第七年上，岳飞十四岁，虚岁十五，这已经到了当今可以娶妻生子的常规年龄。
人对危险的预知是欺骗不了自己的，越是太平盛世，男子成亲的年龄就会越晚，大唐贞观到开元，男子通常都要过了二十岁才会娶亲。
但生逢乱世，传宗接代是最高需求，民间便不由自主越来越早成亲。
岳飞明年要成亲，羊一便以师父长辈之名，为他举行了冠礼。长大成人了，就得有个字号，这同样是羊一的责任。
他为岳飞取字——鹏举。
