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猎宝天官 第八三四章 活物祭祀

作者:道门老九 分类:游戏 更新时间:2021-07-08 03:16:37

众人不由得瞪圆眼睛,船越一夫更是冒起了冷汗,他担心得说道:“莫非这神龙洞中的玄蛇神君就是最想成为龙的那条大蛇?”

高桥光疑惑,他问:“之前不是说它是想要成仙吗?”

杨百手实在服了这两个日本人,在中国待了这么久,很多基本的东西还是不了解。

杨百手告诉他们:“对于它们来说,化龙便会登仙,如果上天愿意让它化龙,那就是默认了让它登天,若是不愿意,那它们根本渡不过雷劫。”

凡是化龙,必要遭雷电之劫。

四姑娘看他们磨磨蹭蹭,一直杵在这里,不禁往前略步,只身踏入了洞内。

顾青峰看四姑娘已经进去了,便也只能硬着头皮往里走。

洞中都是泥泞,约莫又过了一个弯,两侧墙壁再次出现了东西,只不过这一次是用白色涂料画着的一个个s形符号,宛如一条条扭曲的小蛇,可这画较之前太过简陋,蛇头跟蛇纹一点都没画。

再加上那小蛇很小,就不免让人联想到巴人的文字。

可当众人不约而同得朝史大年看去以后,史大年却朝众人摇了摇头表示自己也看不懂。

“你不是之前连巴人的文字都认得吗?怎么这次就不认识了。”队伍里不知道是谁提出了自己的疑惑。

史大年说:“这应该是巴人早期的文字,之前石碑上的文字虽然也是巴人用的文字,但是那些文字明显是他们快要灭亡时候写的,最早期的文字跟经过发展改进的文字自然是不一样的。”

“这些符号太简单了,只能看到弯曲的形状,根本就看不出指代的意思。”史大年继续道。

这时,又有人打起了四姑娘的主意。

那人喊道:“四姑娘呢,你不认识,四姑娘肯定认得。”

但是四姑娘早就已经走到前面了,哪里会管他们这边的事情,麻烦不到四姑娘,他们只能继续往前走。

待他们追上四姑娘的时候,发现四姑娘正站在前面看什么东西。

前面的洞穴两侧墙壁出现了很多被人工挖出来的孔洞,那些孔洞里面放着一个个的陶罐。

那些陶罐大小不一,有大有小,陶罐罐身上面的图案也是那种扭曲的s形符号。

四姑娘正是在盯着那些陶罐观察。

顾青峰一行人也连忙凑了过去,想看看那些陶罐里面放着的是什么东西。

那些陶罐都是被密封起来的,上方被盖子封住,可是耐不住杨百手手快,他立马就把其中一个陶罐的盖子给打开了。

杨百手捂着自己的鼻子,担心有陈腐的气味发出,结果没想到,里面居然一点味道都没有。

他打着手电筒往里面看,这不看不知道,一看吓一跳,里面竟然是骨头!

好家伙,立马把杨百手吓了一跳。

杨百手招呼顾青峰也过来看,顾青峰走过来,看完以后虽然没有像杨百手反应那么大,但他的脸色也没有好到哪里去。

顾青峰他们又把其它的陶罐发开,这时他们发现,别的陶罐里面装着的也是骨头一类的东西。

各种各样的骨骼出现在陶罐里面,大陶罐里面似乎是野猪或者牛马,那种大型生物的骨头。

只不过里面没有放一整只,有点是割了猪头进去,有的则是剁掉的大腿。

小陶罐里面的东西种类相对来说比较多,也更为精致一些,有鸡鸭的骨头,也有犬类的牙齿。

直到后来钟夫人发出一声尖叫,指着眼前那个被史大年打开的陶罐哆哆嗦嗦得说道:“有,有胎儿。”

原先是史大年自己一个人开陶罐的,他知道钟夫人胆子比较小,但没想到好奇心最后战胜了钟夫人。

钟夫人想着既然这陶罐这么小,里面的东西应该还能接受,结果没想到这一看,就看出了大麻烦,里面放着的居然是婴儿的尸骨。

别说钟夫人,就连史大年都接受不了。

顾青峰他们走过来,安抚了一下钟夫人跟史大年,便将目光再次投向了那个小陶罐。

那个小陶罐跟别的陶罐都有点不一样,别的陶罐上面只有s形的扭曲符号,但这个小陶罐不一样,这个小陶罐的盖子上面还有个月牙的形状。

杨百手在得知这个发现以后,有意去寻找相同的小陶罐,结果发现那些小陶罐跟史大年他们发现的那个陶罐一样,里面盛放的全部是婴儿的骸骨。

而且更重要的是,里面的胎儿都已经成型了……

也就是说,这些罐盖画有月牙形状的小陶罐里面都是成型的胎儿。

顾青峰道:“月牙寓意着新生,这会是指的新生儿的意思吗?”

说完以后,顾青峰还望向了史大年,希望史大年能帮忙解答自己的困惑。

史大年却倒吸了一口凉气,他说:“我猜测这里应该曾经发生过一次古老的祭祀活动,不知道你们有没有听过活物祭祀?”

这个,顾青峰一行人是知道的。

但是顾青峰并没有打断史大年,反而示意他继续说下去。

史大年继续道:“在古代祭祀制度等级森严,早在远古时期,就已经有了祭祀求神,因为那个时候,人类觉得一切都是有神灵掌握的,所以人们经常会通过祭祀活动来祈求上苍保佑。”

“大地干旱庄稼枯死,他们会祭祀求神。”

“雨多了,洪涝成灾,他们也会祭祀求神。”

“遇到大病大难,他们还会祭祀求神。”

包括部族斗争,出兵之前更要求神……

如此一来,祭祀的习俗源远流长,每当祭祀的时候,人类就会拿出最好的东西当作贡品献祭上天。

活物祭祀应运而生,不过一般都是用三畜来上供,直到商代开始出现了拿活人做出祭祀贡品的行为。

“《礼记》曾经记载过:殷人尚鬼。尤其是史料里面记载更是数不胜数,那时候的商朝人对祭祀的程度简直达到了癫狂,上至商王、下到贵族,哪怕是最普通不过的平民百姓,他们都会每天进行祭祀。”

这时杨百手插了一句嘴:“这个我知道,历代商王都喜欢占卜,卜卦之后,就要开始大行祭祀,尤其是遇到那种特别重要的事情,就会出现活人献祭的情况。”

史大年点了点头,然后道:“没错,就是这样。”

“商王迷信,等级森严的阶级制度让他们觉得下面的人跟他并不是一个阶层的,在他们眼里,拿那些最底层的人进行献祭就跟拿别的活物献祭是一样的,只不过效果要远比牲口要好。”

“所以那个时候,又出现了一个词叫做‘人牲’,就是如果拿猪马牛羊这样东西祭祀,那就是畜牲,如果是拿活人用来祭祀,那就是人牲。”

听到这句话,众人不由得倒吸了一口凉气,偏偏史大年还继续补充了一句:“畜牲跟人牲用的活物不一样,祭祀的手法也多有区别。”

“畜牲、人牲,这……”杨百手一脸的一言难尽,真不知道古人是如何发明的这个词。

史大年解释道:“畜牲跟人牲的牲字都是取自于牺牲那个字,意思就是它们是为祭祀牺牲的,是一种伟大的行为,值得肯定也值得纪念。”

众人面面相觑,都把人家的性命给夺走了,还说人家是为了献祭伟大现身,这未免太不要脸了。

顾青峰皱紧眉头,似乎难以接受这种草菅人命的行为。

史大年说:“这个在我们考古界不算什么秘密,因为考古界都知道,很多记载拿活人用来祭祀的甲骨文都是出自于商朝。”

“最毛骨悚然的是,在某个商王在位的时候,他用来人祭卜辞骨片有六百多片,记载祭祀的几乎上万人,而且还只是已经出土的甲骨文,或许在我们不知道的地方,还有很多的关于活人祭祀的甲骨文。”

众人不由得后背发凉,钟夫人更是忍不住骂了一句畜生!

杨百手也附和道:“没错,这种惨无人道的法子,难怪商朝会亡,这还不知道伤了多少阴德呢。”

史大年也叹了口气,随即说道:“其实不光是上古时期的夏商周,哪怕是后来文明开化的年代,也有很多这样的时期发生。”

想当初北宋时期的宋徽宗为了一个瓷瓶,还命工匠杀人祭炉呢。

这世道只要阶级存在,拿活人来献祭的传统便会在,因为在他们眼里,献祭用的不是人,而是牲。

试问,有哪个人会觉得吃了猪肉会内疚,从而产生罪恶感的。

但要是吃人肉呢,那看法是不是就完全不一样了,也就是说,在等级制度存在的地方,高阶级的人并不会觉得杀了一个底层的人会有负罪感,反而觉得那不过是蝼蚁而已,理所当然得享受他们的牺牲。

换句话说,对方跟自己完全不在一个台阶,又何来什么愧疚之心?

眼看史大年越说越恐怖,众人不禁后背发凉,钟夫人也连忙将他拉了回来,问他那现在这是什么情况。

史大年思忖片刻,然后分析道:“现在的话,他们用了如此大规模的活物祭祀,尤其是用了这么多成型的婴儿,他们要祭祀的对象一定非要重要。”

“那你的意思是?”众人纷纷不约而同得问道。

史大年深吸了一口气,随即回答道:“我觉得要么是巴人在祭祀自己的祖先,要么是部落的至高神!”

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