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明末之最后的帝国 第56章 有后

作者:风鵿 分类:历史 更新时间:2021-08-24 07:17:39

“儒家是尚礼,但儒家的礼制主要还是春秋时期的所谓古礼,也就是所谓士大夫之礼,所谓士大夫之礼,就是那些贵族后代可以世袭罔替,千秋万代,这一点我们是必须要批驳,批判,打击,严打的”

“而法家不尊礼制,其实就是批判了这样的礼制,让很多新兴阶层都能公平获得自己的权利和财富,这是法家的追求,而我们虽然打击了儒学礼制,但是儒学内的以民为本的思想,确是我们所需要的,所认可的,所认同的,故而我们应该取其精华,去其糟粕,保留我们需要的,摒弃我们不用的,最后形成一个统一的思想脉络,思想本体”

李郓向二人解释道。

“也就是说,我们以儒学为主,但又不是完全照搬,而是进行适当修改,同时又将诸子之言之中有用的提取出来,加入我们的思想体系之内,最后形成一个总体思想本体”

刘元稷想了一会后,说道。

“确是如此”

李郓点头笑道。

“不说我们华夏,后世法国启蒙运动的代表卢梭就提出过人民主权,所谓在社会契约制国家中,最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体,拥有者和行使者,人民主权的实质是公意的体现和运用,公意不同于众意,它代表的是大多数人民的根本利益和意志,是所有人的共同利益与意志表达的结合,主权是一个整体,它不可被分割,转让和代表,因为主权体现人民意志,它是公意的运用,是集体的生命,政府是人民行使主权的一种工具,政府是公民和主权者之间的中介人,主权是一种精神力量,政府则是一种行动力量,人民是立法者,立法权属于人民,人民立法的原则包括法律意志和法律对象的普遍性”

“就如孟子所言,民重,社稷次之,君轻,所谓民本思想,就是从这来的,我们可以将其补充发扬光大,另外还有性善论,也就是人性本善,还有仁政思想,都是我们所需要的,不过孟子的仁政思想是以法先王为主,也就是学习古代圣贤,及祖宗之法,这一点就有些局限了,应该与时俱进,开拓进取,而不是故步自封,所以我们的仁政思想和方针其实和孟子的又稍有不同”

“总之就是纳百家之言,以民本,民主为中心思想,海纳百川,融合各种有用的诸子之言,再采纳后世成熟的体系,进行归纳,修改,整理,最终形成一套行之有效的方针和办法,而这便是我们所推崇,所制定的宪法和宪政”

李郓又向二人解释道。

“就如之前你说的要驱逐南洋一代的西方殖民者,而我们的主权体系就是所谓尊王攘夷,凡事以我华夏为中心的国家和地区,都视为我华夏一体,而这就是我们对付那些殖民者的法理依据”

于海皎点头说道。

“差不多,但是不全面,我们华夏之内实际上没有主权和民族这种概念的,我们的观念里,凡事向中原进贡,凡事向中原称臣者,皆是中原一部分,所谓拱卫中原,便是如此,而且其实如今西方那边并没有主权这一概念,主权是1648年之后才提出,直到法兰西第一共和国成立才真正落实的,所以目前他们占领南洋我们完全可以说是非法占据,只要我们实力足够,同时占据所谓大义,公理,能够将他们驱逐出去,这就是所谓的名正言顺,不过对那些殖民者来说,怕是听都没听过吧”

李郓点头笑道。

“这些你比我们懂,那就还是辛苦你先制定了,之后我们再讨论一下,再吸纳一下山民的意见,最终制定出一套完整的宪法,颁布实施便可”

刘元稷也笑道。

“就是,我们三人还是分工合作,老刘负责工业,我负责军队,宪法之事,就交给你喽”

于海皎也笑道。

“哎,我能说拒绝吗”

李郓叹息道。

话音刚落,三人相视一笑,便各自离去了。

经过一次大会。

李郓不仅确立了军旅,民政,还选出了合用的人才。

最终再从这些人中,选出各级官吏,以及各地巡抚,知府,知县,寺长等官员。

也就不算太难了。

何况人才选出,确立后后,就目前山谷之中去年和今年新迁入的山民安置问题,李郓便可放手让他们去插手,去操作,去实践。

如此也算是一个练手的好机会。

而且这些新迁入山民,经过去年,今年两年的扫盲,教育后。

其中肯定也会有得力人才和天赋异禀者涌现出来。

将他们甄选出来,也会对目前的人力,人才进行有效补充。

未来说不定也有天才涌现,成为一方大官,重臣,名臣。

而这也是李郓所乐见的。

李郓可不想自己麾下人才选拔太过于局限。

众人拾柴火焰高,人多力量大嘛,以后扫盲,教育会被李郓常态化。

特别是学龄儿童入学,免费基础义务教育。

哪怕花费众多,李郓也要坚持办下去。

当然有了众人帮助,李郓也难得有了大把时间。

只是李郓可没有就此轻松下来。

宪法的制定已经迫在眉睫。

先立宪,后立法,最后立国。

可以说宪法已是目前李郓所要做的头等大事。

绝不可松懈。

故而每日李郓都会将自己关在独立的书房内,谋划,编写着。

同时众人也都纷纷写出了自己的意见,建议,被送到了李郓处,由李郓命黄琬,黄叙等二十人一起整理,整编之后,由李郓一一查看,批复。

看有没有合用的,就此写入宪法之中。

一晃数月过去。

至三月二十日。

宪法依然未成。

但李郓可没有就此停顿下来。

继续带着众人编写,整理着。

就在这时,李郓从山民之中雇佣的侍女吴慧从外跑进。

在李郓的影响下,虽然如今女子扫盲,教育还没有真正落实。

但是女子进入作坊,被人雇佣已经成为司空见惯的事,被众人所认同。

虽然因为条件限制,如今雇佣并没有银钱,月钱。

但刘元稷可是已经打造出来铸币机和铁制纪念币。

也就是说,只要条件允许,李郓随时可以大批量打造钱币。

到时候无论女子还是男子,从事任何工作,都必须以雇佣的方式,都会有一定的月钱,李郓还打算专门制定一套月钱标准,免得有人克扣,少发百姓血汗钱。

吴慧气喘吁吁的跑进了书房,看见李郓正在一个角落之中坐着看书。

其他人也在书房内忙碌着。

吴慧虽然觉得有些疲累,但也不敢多等,一路小跑到了李郓身边。

“先生,先生,夫人要生了,夫人生了,生了”

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