与“活在SAO”的桐人相遇后,她改变了想法,开始享受在SAO中的生活,在长期的羁绊中逐渐喜欢上桐人,当桐人终于向她吐露出过去的罪孽,并愿意一生陪伴她后,亚丝娜由傲转娇,成熟而富有包容心,面对结衣也展现出母性的光辉。
回到现实世界后,由于被困SAO两年的缘故,成为生存者的她和母亲产生了关于前途的分歧,后受到了优纪的启发,向母亲坦白了自己的真实感受——“想要选择能让周围的人们都能露出笑脸的生活方式,能够一直支持疲惫的人们的生活方式”,之后便一直为此而努力。
永远信任桐人,选择用自己的一生支持桐人的事业,放弃了家族所安排的精英路线。陪伴桐人度过了人生中最艰难和危险的时光,是桐人的心灵支柱。
基于这些前提,张浩非常有理由相信,其实蒂塔妮亚的本质,就是一个动物系女人!
动物系女友,网络流行词,源自日本的一种说法,出处暂不可考。
对人的性格的一种主观划分方式,类似星座决定性格说。
以动物做类比,因为动物有其性格特色,被特借用来比喻人,比如猫系、犬系等。
动物系女友,所谓的“动物系女友”都是分物种的,而且还有不一样的定位,不一样的动物系之间都有自己的区别,以及自己的特色,可谓是相当的好玩。
犬系女子一般自带双马尾,喜欢撒娇,具有丰富的情感。最喜欢说的话就是我不想和你分开了,喜欢黏人。有时候又有些粗心大意,总是容易把一些事情办错。
猫系女子,往往像猫一样慵懒他们拥有好好的柔韧性,眼睛像猫一样闪烁,通常自带美瞳。她们不喜欢缠着男朋友,往往很有自己的主见。
仓鼠系女子就是标准的宅女了,他们生活中最大的乐趣就是吃、睡、玩,从来不害怕长胖,因为他们有可爱的性格,即使再胖还是人喜欢,最喜欢卖萌。
虎系女子可是男朋友眼中的御姐。他们受到小鲜肉的喜欢,往往一副我是女王大人的样子,喜欢购物又有足够的经济实力。气势逼人,不怒自威。
牛系女友也如同牛一般老实乖巧,十分温顺哦,不过同时牛也是十分倔强的动物,所以牛系女友倔去来是很难摆平的哦,所以小伙子们要小心啦。
狼系女子受到很多人的欢迎,因为她们是标准的机车系。
他们是眼妆高手,外表十分的酷帅,甚至有一点点中性风,但是他们却十分的钟情,一生只喜欢一个人。
猪系女友肉肉的,自带萌点,唯美食不可辜负。
狐狸系女子听名字就知道是狐狸精系列的。人家可是标准的白富美,在别人眼里是绝色美女。
鹅是一种十分霸气的动物,所以鹅系女友也是霸气的啦,对于她喜欢的男生,她会霸道的占有,同时会展现出极大的保护欲和占有欲。所以就问鹅系女友你们怕不怕!
干脆面系女子往往是你们的童年女神。
因为她们就像妈妈一样,总是会问你肚子饿不饿,我煮碗面给你吃。为你做饭,总是每天一个新口味。虽然他们来无影去无踪,但是在生活中,你却处处能够感受到温暖。
性感的舌和腰是蛇系女友的典型特征,她们如蛇一般会缠人,但冷酷起来又让人猜不透,遇到这样的女朋友,不管你认不认真你都完了,小恶魔的类型。
在张浩看来,蒂塔妮亚大概就是猫系或者狐狸系的女人!
不过,他张浩是真的在意这个系那个系的男人吗?
绝对不是!
他张浩只在意一件事……就是这个人是亚丝娜,不,是蒂塔妮亚,仅此而已!
总而言之,张浩是完全不在意蒂塔妮亚实际上是属于哪一个系的。
“还请主人继续给我一些轮回金币,我继续努力努力……”
蒂塔妮亚弱弱的说道。
和此前比较,蒂塔妮亚可谓是变化不少,明显对张浩多了一抹依赖。
这种转变,张浩还是满意的。
毕竟,他是蒂塔妮亚的主人,那么蒂塔妮亚亲近自己,不是理所当然的吗?
翌日,张浩在师傅药魔子的带领之下,前往药神庙,拜祭药神,宣告他是一年级的药系首席之外,还有就是加冕。
加冕是指把皇冠加在君主头上,是君主即位时所举行的仪式。
真正的“加冕”意味着对可信度、责任和权力这三个重要概念作出指导。确认其权威的合法。
新的皇帝如举行加冕仪式是皇帝亲政的象征,只有举行过加冕仪式的皇帝才正式的代表撑握朝政。也就登基成功,承认你是皇帝,一国之主了。这项仪式起源于中国,历史上传统皇帝是上天的代表,是天之子,不管什么宗教门派都要受皇权的约束,所以只能由皇帝命人代天举行这项仪式,任何人与组织宗教派别都是没有资格的。而西方古时候基本是宗教国度,教皇是至尊无上,包括国王也要受天主教的节制,所以西方的国王如果要得到世人的承认:国王的话就一定得加冕。东西方的加冕过程和礼仪上都有所不同。
张浩的一年级首席加冕,意思同样很简单。
他,张浩,从今之后,就是一年级的药系王者了!
说是加冕为王,有点夸张,但是真正的意思,却是相差不多!
“药神,乃是药道之神,祂已经进入天道轮回……”
药魔子絮絮叨叨的说着关于药神的事情。
“祂?”
“天道轮回?”
张浩远远的看了一眼前方的药神石像,瞪大眼睛。
值得注意的是,现在药魔子师傅说的这个祂,乃是注音ㄊㄚ,用作神明的第三人称代词的这一个祂!
祂,这个字眼的基本字义有两个!
第一,西方宗教在华传教时,用作对上帝、耶稣等的第三人称代名词。
如:「〈他〉就是真理,信〈他〉得永生。」
第二,泛指一般神明的第三人称代名词。