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圣唐时代 第172章 契丹人

作者:百似水 分类:历史 更新时间:2021-08-12 17:20:49

见自己的要求得到了朱友文的同意,荣小娘子的眼睛立刻就弯成了一个好看的月牙,笑呵呵的出去招呼自己的几个侍女,跟着孙德明去把人带走。

城内看着已经是趋于平静,但是搜捕依然还在继续,他们是想找到那个汴州城过来的那个人,像这样的人到底是一个,还是一群呢!

朱友文自己想想也是觉得有趣,朱友珪能想到这种办法,定是受到了劫掠释放的启发,不但能短时间聚拢如此多的财务,最重要的就是,在劫掠过程中获得极大的乐趣。

朱友文是一定会报复朱友珪的,那么怎么报复他呢 !自然是从劫掠开始 ,竟然你在劫掠上找到了乐趣,那么就在此处狠狠的打击他。

朱友文做了个手势,让亲卫拿来纸笔,一个是要打击他们的劫掠的队伍,二是要大力他们城内的粮仓以及各种的物资存储的地方,不分军民。

在关中王的婚礼上,竟然出现了这样的事情,简直就让李奇是勃然大怒,这些人都该死,竟敢像自己的嫡系下手。

正在这时,夫子和拿着一封鹰信走了进来道:“晋阳李克用死了,李存瑁正是接掌河东道!”

“哦,李存瑁终于熬死了李克用,那么陈勇现在如何?”

“陈勇被封为忠勇伯,掌管晋北。”

听夫子说完,李奇再起来,将墙上的帷幔拉开,看着墙面上的地图道:“这一下,陈勇是不是可以自己征兵了,这样对我们很有利呀!”

夫子说道:“能不能征兵其实无所谓,陈勇现在就是做出一副和朱武对峙的架势,然后尽快的恢复晋北的生产生活持续,他们两人的兵力早就过了十万大关。”

李奇看着地图说道 :“他们扼守绛州一带,这一代山高林密,可是要小心呀!”

夫子道:“据最新的消息,李存瑁本来是和朱友徽在磁州和邢州一带对峙,现在李克用死了,李存瑁只能回去争夺王位,现在发而是被朱友徽攻占了襄垣。”

李奇看着地图良久都没有出声,突然就说道:“让朱武进攻潞州,在命令陈勇北上与朱武对峙,双方合力吃下在襄垣的朱友徽所部!”

夫子赶紧记下来,就回去抓紧书写鹰信。

就是要趁着李克用的死做文章,利用他们的争权夺利的时候,尽量的挤压他们的地盘,让他们内外部能兼顾。

李奇想到西山庄园的崔文硕和那个马户,也不知道他们现在如何了,是不是也和老海他们一样,在北部草原上建立一起了自己的部落呢?

如果他们有这个实力,那就可以和老海 他们连成一片,老海现在的主任足足有将近三十万人,带甲持弓的人数超过十万人,早就侵吞了周边五百里的疆域,更是占领了乌海。

如果崔文硕带领马户能够占领和林格尔和云州一带,那么基本上就将李存瑁压制在了晋阳一带,他就是想翻身都难啊!

朱友文也接到了李奇送来的鹰信,知道军情紧急,就让朱武连夜回去 ,抓紧攻占潞州,这样一来,就可以给朱友徽以致命的打击。

朱友徽驻守邢州以来,就没有过过一天的舒心日子,不是和草原契丹是有摩擦,就是和李存瑁打个不停,在这周边数百里,就没有大规模的汉人居住的城池。

这里早已经成了牧民的天下 ,到处都是契丹人在这里放牧,朱友徽除了占据邢州之外,就只有周边百十里的势力范围。

而且近几年以来,契丹人越发的向着内地发展,朱友徽很是奇怪 ,搞了好久菜名是怎么回事,原来是草原上的回鹘人又发展起来了,领头的是一个叫马户的人。

这个人凶残成性,曾经创造过一夜连灭三个部落的事情,周边小一点的部落纷纷依附,所以发展的极快。

契丹也只是刚刚发展起来,并没有形成一家独大的状况,都是一些小的部落,这个马户对其他的部落都能够平易近人,就是只对契丹似乎有着什么深仇大恨一般。

这些契丹人,为了自己的部落发扬光大,就使用了秃发这种形式,就是头顶的头发全部剔除,周保留周边的头发,以表示自己誓死捍卫契丹的尊严,坚决不忘本的决心。

马户代表的是回鹘的部落,在草原上,不来同种的部落可以融合,但是装束都不同的契丹就成为了他们绝对的敌人。

而契丹人就连装束都改成了这个自己都不喜欢的样子,就是要将契丹发扬光大的,可是每一个部落的起源不同,所以是想也不想同,有的只想生存,有的却是坚决的契丹主义者。

几种甚至是十几种的思想在契丹部落中进行着厮杀,没有什么好的办法可以融合,只有一方吞并另一方才能结束。

可马户就没有了这种麻烦,顺我者昌逆我者亡的思想早已经深深刻在了这个曾经的大唐胡人的心上。

他对不是秃发的人一般都是以吸收为主,但是只要见到秃发的人和部落,那是一定要消灭的,非我族类其心必异这个道理,他还是知道的。

在历史上,一个民族对另一个民族的征服往往是血腥且残忍的,例如西晋之后五胡乱华,以及后来的杀胡令,这段历史没有人愿意写,也不知道怎么写,就连正史也是语焉不详。

而马户自小跟随在宦官李怀唐身边,本身也遭受过宦官的摧残,跟着心理上也是有点扭曲,他虽然一直想把自己活成一个英雄的样子,可是想想以前的生活,不自禁的就会暴露出残暴的一面来。

时间长了,就是契丹人也知道要想不让马户杀掉,最好的办法就是在他的面前将自己的头发全部剃掉,或许还能让他们饶得一命。

自己已经表示了臣服,在这些契丹人的想法中,就应该饶恕自己,可是结果就是,女人留下,超过车轮的男人都会被杀掉。

那时的车轮将近半人高,其实也就是现在的一米二左右,年龄在十岁到十二岁以下的孩子们才能够活下来,但是 在有法没有长出来之前,他们的身份就是奴隶!

奴隶的生活是悲苦的,是艰难的,是没有尊严的 ,但是那些活下来的女人们却是可以得到足够多的食物 ,这些女人就会把食物偷偷的塞给那些 可怜的孩子们 。

这些孩子们平时就会在那些回鹘人的监视之下,放马、养牛还有放羊,他们如果精心喂养这些牲口,尤其是下崽之后,他们 也能得到奖赏,一顿饱饭!

而这些孩子们的头发在经过一年的时间,基本也就可以长起来了,再长起来头发之后,他们就能分到自己的毡房,有的特别勇猛的少年,就会得到他们第一件诗人的物品,马匹,弓箭,腰刀。

这些东西虽然在部落里微不足道,但也是象征着他们已经被部落认可,并且是自己人 ,可以把后背交给你的自己人。

一个人就是这么背部落同化的,当一个人在今后的战争中,抢夺了更多的人与物质之后,他就能过上有人伺候的生活了,他会有奴隶,会有自己的妻子以及无数的 女人,还会有无数的财富,但是这一切都需要他们趁着年轻,拿命去拼!

靠近内地的契丹人,已经被马户侵吞的差不多了,而在草原深处的契丹人也在经历着巨变,他们在漫长的岁月中,也早已经意识到指望某一个部族的力量是不能够打败那些贪婪地回鹘人,也更不可能打败那些汉人。

在此时的极北之地,就诞生了一只强大的契丹部族,他的头人叫做耶律德光,这人很年轻 ,但是具有非凡的智慧,他在一次次的部落争斗中,逐渐意识到这样下去不是办法,自己人自相残杀的结果就是,自己人越杀越少,而敌人却是越来越多。

在一次次的思索中,遍访周边的智者,又经过自己部落的几个老者同意之后,就向周边的契丹部落派出了使者,邀请他们的头人来这里聚会,商量一下怎么才能壮大契丹的事情。

当武力征服不了别人的时候,就会坐下来用道理说服别人,但是道理是谁的道理,想拿出一个公平的方法,那是需要各方都要舍弃一些权力,才能获取别人的友谊!

而这些部落已经获得的利益是不会轻易拿出来的,要知道那可都是自己的族人一刀一枪抢回来的,岂是你说上几句话就能够舍弃的东西。

其实这些部落的头人也都是耶律德光的亲戚,无非就是他的三大爷,三表大爷之类的远房亲戚,但是在切实的利益面前,一切都显得是那么的苍白无力。

第一次的商谈就这么不欢而散了,耶律德光一点都不生气 ,自己只是付出了几头羊而已,但是他们却是需要自己的生命偿还。

第二天,耶律德光就率领三万骑兵,杀向了距离他最近的,他的三大爷的部落。

这个部落距离他只有五十里,一只都是跟随者耶律德光是哪栋,不断地侵蚀这他们的利益,耶律德光本来好心请他过来的意思就是说,咱们合兵一处才能打败其他的部落,今后你们可以在我的草场上自由放牧。

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