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汀兰水榭 > 历史 > 我们的1654续 > 第一百一十一章 外藉人士三包劳动力市场

除了农业部的王国涛部长外,没人在乎类似二层溪地区的两个小村子里的变化。

汉唐集团有自己的农场与基地,还可以高价收购所谓纯天然的野菜野外水果――――――除了有人偶尔抱怨特供菜贵了些之外,大家对香山溪小区的里食堂还算满意。

当然,也有不吃食堂,喜欢自己从香山溪超市里购买食材自己回家做的。

除了价钱外,他们也相当满意自己农场与基地的产出。

但是当市场上同样也出现了所谓的反季节蔬菜与水果后,有的人开始公开不满了。

为什么同样的食材,我们自己卖的要比古人们卖的贵上了一半?!

就算马票是我们自己印的,但那也是大家靠付出换回来的吧?!

王国涛当上部长后,是不是无心关心咱们的后勤供应了?!

靠!

王国涛部长听到传言后愤怒了。

他在香山溪小区里的酒吧里扯着嗓子叫道:

“我们的农场工人一个月的薪水是多少?!待遇有多高?!你们还不让用无机化肥与农药,一天天这污染,那有毒的――――――他们古人的蔬菜大棚里都雇佣一些日本农民,朝鲜农民,还一家两口全雇佣上!

还有的农民专门去福建买了黑奴来专门摘黄瓜干粗活!!

人工费用这一大块,你让我拿什么和他们比?!

其它的,种子啊,种植方法啊,配制有机农药啊,他们可劲儿偷着学,你们又不让我收他们专利费,说什么这样更好地促进古人们的学习精神――――――好人你们全当了,坏事全来指责我!

老子不干了,谁爱当这个破部长,谁去当!

小哥哥我早就想在新西兰北岛建一个牲畜家禽的良种岛了――――――谁他娘的天天摆弄蔬菜瓜果,养猪养鸡的――――――出了力还不得好。”

有本事的人都有暴脾气。

那个时候王国涛部长喝了六大标冰镇啤酒,大概有六升了,眼睛都有点红,分明是喝急了。

没有搭理他辞职不干的威胁――――――这样的威胁其实时常发生,但是从没有一次实现过。

原因很简单,汉唐集团发展到现在,那真是一个萝卜一个坑,少一个萝卜都没法子替代!

类似叶子红与苏离白这样的单身汉,他们才不急着结婚呢,一是根本没有年纪与他们相仿的女性成员逼婚,二是追他们的古人女生不要太多,他们也从来不自己做饭,专吃食堂呢。

其实说是叫食堂,那里的饭菜堪称五星级酒店的水平。

当然,这是类比与眼下的世界而言――――――这才叫真正的单身贵族生活,不是被逼的,而是小哥我自己选的。

叶子红当时还好奇地问道:“古人的反季节菜安全吗?王哥,我就信任你监管的农场,多贵我都不在乎――――――”

这话暖人心啊。

但是王国涛部长还不得不说了实话:“他们用的是咱们的种子,同样也用有机化肥和有机农药,你说安全不安全?

怕有农药残存就多洗几遍――――――其实无机农药更好用,多洗几遍就行了,别学那些生物小白,说什么无机农药渗入了蔬菜内部洗不掉的。”

苏离白递给了王国涛一枝烟,说:“王哥,咱们也用黑奴呗,听说一个月只管饭,给一点零花钱。”

王国涛部长呶呶嘴,说:“不是有人反对奴工嘛,还有人见鬼了,反对引进黑奴――――――圣母婊――――――”

苏离白与叶子红对视了一下,两人只敢小声说:“对,就是圣母婊――――――”

反对奴工的是台湾大工业区的负责人金明池,这个家伙和几个同伴在不到十年间,生生把台北地区打造成了一个集金属冶炼、锻铸造和重型机加工的工业大区!

当然,这也就是以眼下的世界的条件来说的。

大家都知道他是搞爆破出身的,那脾气比炸药差不了多少。

他就反对在工业大区内有奴工出现,他的理论是奴工是建不起金字塔的。

但是,他提出的反奴工法方案一直没有在汉唐集团以后的范围推开过。

据说是伍大鹏董事长亲自找过他谈话,解释了为什么董事会的五个董事全体否决了他要求在工业相关的工厂矿业内全面取缔奴工的方案。

也不知道说了什么,反正是金明池哑口无言了。

也许超越了时代的真理便是荒谬?!

但是还是有影响的,汉唐集团所属的工业矿业,甚至轻工农渔林业,还真没有奴工。

最差也是有居民证的自由民。

至于说到黑奴,则是另一回事。

医药部的马军部长不止一次从生理到心理,从基因到文化上拒绝在台湾本土上使用黑奴。

甚至认为他们是基因污染源。

无论他们现在表现的多老实可怜,坚决要隔离,一点机会都不给。

没人知道他为何这样激动――――――甚至还有人认为他偏激了些。

马军院长不像是排外的家伙,他自己也娶了波斯小女子。

对混血孩子也喜欢得很。

汉唐集团在台湾地区连奴工都不用,当然更不会用黑奴来劳作。

但是,他们也没有反对别人来用。

不过谁都没有想到,海南的三亚地区除了博彩、旅游和仓储业之外,竟然在悄然无息中成了奴隶交易的热点地区。

竟然还被某些回、回商人私下里称为东方的大马士革、开罗等外号。

当然,名头不是叫奴隶,而是叫外藉人士三包劳动力市场。

这三包是包吃包住包婚姻――――――某些汉唐集团的成员对此感到愤怒,认为有伤天理。

但是他们查遍了《汉唐大宪章》与众多的法律条文,发现人家没有违背一条法律法规。

人家没有到台湾地区工作,也没有公民证,所谓的最低工资待遇这一条管不到人家。

再说了,人家就是只要吃饭与睡觉的地方,不要工资,怎么,你还能管到人家奉献啊?

包婚姻更是可以了,汉唐集团的婚姻法里承认一夫多妻,而且也不反对不赞成父母包办婚姻啊――――――

法无禁令便可行,这是常识,还好吧,在汉唐集团内部还并没有争执。

但是它有些违背了道德正义。

包婚姻貌似好事情,但是婚姻对象是指定的,而且连人家的孩子也继承三包了,这是个什么意思呢?!

PS:感谢我书友昨晚上的大力支持,说实话,这些支持对他人来说都是根本不能相信的,传奇一般。

我知道这是爱,是一种大爱。

多说无益,只能说谢谢了,这本书会一直写完。

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