☆、2460_毛骨悚然
我向蓬长老告辞, 蓬长老站在昆仑门口一直目送我远离。我飞远的过程中一次次回头看，后来干脆面向昆仑倒着飞，直到看不见昆仑为止, 我看到蓬长老始终位置不变地面朝我这个方位, 有时候在喝酒，有时候在看天，但大部分时候, 他应该是在看我。
简直毛骨悚然。
我紧急联系小师叔, 跟他说了蓬长老的异状：“大乘期这么优待我, 很不对吧？我是不是要出大事了？”
小师叔：“你管这叫优待？”
不要咬文嚼字嘛，我都跟你描述全过程了，你就着眼于全过程，干嘛非逮着我最后不恰当的总结形容批评我的总结能力呢？
我：“那就是特别关注。我去一趟昆仑, 不到一天时间，见了三个大乘期，而且还都不是远远看, 都是直接面对面交谈了的，尤其是蓬长老，他几乎是陪了我一路。怎么想也不对吧？”
小师叔：“你去琢磨蓬长老的行事理由？据说很多时候，连他自己都不知道自己在做什么。”
我：“那也只是据说啊, 他可是活过一次大灾难的大前辈, 什么都见过，全修真界都没几个人比他经历更丰富了。不管外在怎么表现，蓬长老心里肯定门儿清。”
小师叔：“你管他心里怎么想的干什么？你还想跟他来个心灵交流？这种不需要深交的人，维持面上礼貌就够了, 只用对他的外在表现做出应对, 见招拆招。一个金丹期去琢磨大乘期, 你是不是找不到事情做了？”
我：“大乘期是不是特别复杂？我之前以为辛戈及长老返璞归真，就像个普通凡人老头，但这次看来，好像也不是那么简单。”
小师叔：“昆仑从来就没有简单的人。大乘期更不可能简单。返璞归真的‘真’是什么你想过吗？”
我：“我都不确定大乘期的特点是不是返璞归真。”
小师叔：“可以说是，也可以说不是。我对大乘期也不很理解，我随便说说，你随便听听，当逸闻听就可以了，不要当真。”
小师叔：“大乘期是与世界相融洽，无论身处任何环境，都能成为环境的一部分，即是，他们深刻地理解了整个世界。所以，世界有多复杂，大乘期就有多复杂。”
我：“戚师叔，我能跟你聊聊容貌的事吗？”
小师叔：“……”
☆、2461_关于外貌
我：“正经地聊，不是调侃。”因为你今天好像对我特别耐心，而且说的话题也是我很难接触到的高端，所以，也许，今天适合问问题？
小师叔虽然不爱搭理我，但是小师叔愿意搭理的时候，他不会太考虑问题的答案适不适合我听，他不介意说对我而言越级的事情——这也可以理解为，小师叔比较没轻重。
小师叔：“你先说来我听听。”
我：“蓬长老对我笑时，我曾有些心动，我是指，喜欢、想与之亲近、类似恋爱的那种心动，后来我考虑到我与他修为差太多，交往不现实，所以心动被冷水泼熄了，但在心动的那一刻，我觉得我是见色起意。”
我：“当我遇到比我更美的人时，如果那人有一点我偏好的性格特点外显，比如温柔，我似乎就没有抵抗力。即使之后蓬长老表现出他心眼多、让我防备的一面，使我彻底不再对他心动了，他一笑，我还是会不生气他的故意欺瞒戏耍。”
我：“我们这样的样貌，会带给我们很多便利、优待，我们会不会因此……过于依赖这种外貌优势？”
小师叔：“等你到元婴期就知道了。”
……这不废话吗？我一天看不破外貌相关的所有问题，我就一天入不了元婴期。你这因果关系说颠倒了啊，小师叔。
我：“如果我沉迷于我的外貌优势，我会不会很难突破到元婴期？以前，就是练气期还有练气期之前的时候，我挺烦我外貌的，因为觉得它太引人注目，麻烦，但现在，我已经习惯了因这外貌所获得的赞美，有时还会有意识地利用，现在更是为了我的外貌被其他人拿来牟利而索要赔偿，将外貌当做了一种……好用的、我理当使用的利器。”
小师叔：“它不好用吗？你不该用你自己身体的一部分吗？”
我：“戚师叔，你当年在入元婴期之前，是一直讨厌自己的孩子外表，还是，有时候也会带着不高兴的心情利用这种外表，或者，因为好用而高兴地利用？”
小师叔：“没有一直讨厌。后期，金丹期之后吧，差不多就习惯到麻木了。需要的时候也会利用，谈不上高兴与否，就是用了，该用就用。有时候，连不高兴的表情也是一种可利用的元素。”
☆、2462_好与坏并存
包括现在，小师叔你也会拿‘不高兴’当挡箭牌吗？所以有时候，露出不高兴的表情，并不代表你真的不高兴，可能你反而是高兴的？
小师叔：“你没必要怕你会沉迷于利用你的外貌优势。第一，你现在根本没有沉迷；第二，沉迷也算不上坏事，入，然后出，在这个过程中你能体悟到很多；第三，你沉迷之后，用不了多久肯定就会因为嫌弃无聊而脱离沉迷，因为，所谓颜控，他们的反应就那么些，不断地重复，你能为之着迷多久？”
小师叔：“炼制通明果，两年你就发腻，那两年还不是单调重复，中间有过几次改良，但也没能太延缓你腻的速度。就颜控们那些换汤不换药的追捧，你……可能已经腻过，占卜师比赛的时候就差不多了。这次收费的事情再一折腾，我倒要看看你还怎么沉迷得下去。”
小师叔：“你指的利用无非是靠着这张脸让合欢宗给你大开绿灯、准你大量翻阅他们藏书阁的资料。这算沉迷脸吗？你的资料癖才该好好注意一下，小心人一拿出藏书阁，你就什么底线都不要了。”
那哪能呢，十大除了云霞宗谁还肯敞开藏书阁给我看？二三流门派的藏书阁对我的吸引力度没到让我神志不清的地步——就算合欢宗因为我毁容而禁我入藏书阁，我也只是心疼，略多提了几句，总没有死皮赖脸地求他们吧？说明我的底线还在。
裴冰：“万钦曾提过，他的私人藏书阁，里面可能包含了很多、很多不为人知的秘境独家信息。”
……你现在可以主动联系他了对吧？
裴冰：“应该可以，试试就知道了，要试吗？”
……暂时不要，等我……对高规格藏书阁的抵抗力更高一些，再说吧。
我回应小师叔：“我会注意的。”
小师叔：“容貌的事情，你不必太在意，好与坏并存。坏的正如你所担忧的，容易让我们依赖容貌所带来的便利；但好的方面，我们也有更多机会去适应容貌相关的爱与憎。综合起来，我们看透容貌的难度和平均线附近长相的人其实差不多。”
我：“你元婴期以前，因为别人的容貌而对那人心动过吗？哪怕是很短暂时间的心动。”
小师叔：“蓬沁儒长老这个人……”
喂，你转移话题的技术比我也好不到哪里去。
☆、2463_试探
小师叔：“乍看好像很随性，但是作为一个熬过了一次大灾难的活历史，蓬长老的复杂度不仅可以与当下世界相提并论，而且，他还记录了世界的时间，剧变之下的时间。”
我：“四维的世界复杂度。”
小师叔：“他很轻易就能看出你喜欢哪种类型的人。他可能是比你我美，但是他让你心动的并不是他皮相的美，而是配合这皮相所表现出来的气质。实际上他有没有这皮相与你会不会为他心动是两回事，哪怕他使用一张普通颜值的脸，当他用你最偏好的笑容、显露出你最喜欢的温柔包容时，你一样会心动，或者说，会更心动。因为过美的容貌还会让你疑惑你自己是不是被美色所惑，分了注意力；而剥离表象的美、只用神态气质诱惑你，你会更无防备地沉迷。”
我：“诱惑是故意的？”
小师叔：“他在试你。整个金丹期阶段，很重要的一个心境修炼内容是学着看破皮相，包括纯粹的面皮，也包括配合面皮展现的神态伪装。你看了很多合欢宗资料，所以你应该知道，合欢宗定义里的美人，不仅仅是指那一张皮，还有气质美，就是一眼看去好像普普通通，但越看越美，那也是属于外貌范畴，内心的某些东西无意或有意地浮到了面上，就成为了外貌的一部分。”
呃……合欢宗定义中，还有那种皮和气质都普普通通，但很适合那啥的，也算美人。不过那种美人，好像也是会流露出一种特别的气质，不是让人越看觉得越好看，而是让人越看越……想到床……
小师叔：“正因为金丹期全过程都要学习这事，而且这个学习程度很多时候可以比较准确地反应出金丹期的心境层次，所以，蓬长老试你这个，就是在试你的心境层次。修为层次主要看的是灵力，直接看金丹成熟度也可以，大乘期看金丹期都能一眼看出，但心境的判断就要稍微迂回一些，需要看一些其他指标来间接推测。”
我：“蓬长老推测这个做什么？”
小师叔：“昆仑的人一向喜欢掌控，什么都喜欢心里有数，只要不是非常费力的试探项目，他们就经常会先试探了再说，把试探结果放着备用。”
我：“有些像大师兄。”
小师叔：“不一样。”
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