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祖师传 第269章 名剑

作者:北国之鸟 分类:游戏 更新时间:2021-07-22 17:23:20

千古以来,能达到地仙之境的人寥寥无几,据道门典籍记载,道教老祖李耳、南华真人庄子是地仙之境,茅山的老祖葛洪、龙虎山的创派祖师张道陵,武当老祖张三丰,也是地仙之境。

其余诸如全真老祖王重阳,峨眉老祖司徒玄空,太平道老祖于吉道长,华山老祖陈抟,崂山派老祖孙玄清,青城派老祖青城丈人,都是不灭之境。

所以百舸争流,能者为先,世上资源有限,尤其是道门发展千万年,地方就那么大点地方,十大洞天,三十六小洞天,七十二福地都被探索得差不多了,想要再以天材地宝强行提升到半神境界,几乎已经是不可能的事情,你不抢,自然会有人拼了命的抢。

道家第七境界为不灭,到达这一境界的人,可保持元神永恒不灭,不灭之境,标志着一名修道之人的道法大成,老话说条条大路通罗马,只要到达不灭之境,哪怕一个简单的道术,也同样可以拥有排山倒海之威,而且不灭之境并不是人人可以到达的,如果没有天份和奇遇,一名修道之人,就算练上两千年也不可能到达不灭境界,所以同一时代,能到达不灭之境的人极为少见,尤其是末法时代,天地灵气枯竭,天材地宝稀缺,圣药百年难遇,想要到达不灭,简直堪比登天!

一派老祖尚且如此,想要入地仙之境,非千古绝无仅有的天才不可,尽管人人都说只要功夫深铁杵磨成针,可有些事情,不是努力就能办到的,就像拧三阶魔方一样,有人只需要两三秒,有的人从天地初开拧到宇宙毁灭也拧不出来。

第二境界为紫气东来境,紫气东来境是道家门人筑基的开始,所谓筑基,即打造根基之意,开辟丹田,衍生气海,这一境界极为重要,若是这一境界根基稳固,对以后道行提升大有好处,更可规避走火入魔的风险,古往今来不少少年天才为了追求所谓的高道行,强行提升自己的境界,甚至大量吞服天材地宝,短短几年就将自己打造成半神,对付普通修道之人还可以,一旦遇到高手,甚至有被低境界人斩杀的可能。

第三境界为结丹境,所谓结丹,即气海内形成丹珠,人类为万物灵长,结丹者相当于生灵百年化妖,体内诞生出妖丹,结丹境是修道之人的一次质的飞跃,从此进入高手之列,这一境界的人,可道气外放,斩妖除魔。

通神境的人初步拥有神识,神识耗费的是人脑念力,而道家史上,人脑是唯一没法修炼的地方,就连人的眼睛都可以练成瞳术,唯独头脑不可以,所以那些天生的脑域强者极为罕见,可以在道门争斗时,以脑域诞生的能力干扰他人思维判断,甚至直接攻击对方脑神经,千古以来,最为人忌惮。

第六境界为半神境,所谓半神,即半个神明,这一境界的人,其神通变化往往让人难以捉摸,动辄搬山倒海,一旦两名半神境界的人决斗,往往会殃及周遭数十里远,只是半神境界极难到达,按照正常一个有修道资质的人来说,按部就班地修炼,需要两百年方可达到这一境界,这还不算卡在瓶颈的时间。

第四境界为元婴境,所谓元婴,即破丹化婴。气海之上,有金丹腾空,人为灵长,和其它生灵不一样,不需要吞吐日月精华,随着道气增加,道行提升,体内金丹自行变化,金丹渐渐会变成孩童模样盘坐于气海,元婴为修道之人的根本,相当于肉身之中的心脏,一旦元婴被毁,则道行尽散。

第五境界为通神境,通神境的人可初步感受天地神明之力,触及一些神通,这一境界极为玄妙,体内灵魂转化为元神,元神破裂,则魂飞魄散,天地对修道之人有限制,普通人死后,灵魂可入地府重回六道,转世投胎,但是修道之人的元神可夺舍,这就意味着,诛杀通神境的高手时就要将其元神一起毁灭。

第一境界为练气初境,练气初境是普通人步入道门的基础,这一境界的人,可以感知自然界中灵气的存在,并将灵气转化为自己的道气,从而施展道术。

就像现在的上班族想要在大城市买房子,按部就班的话往往不吃不喝需要一两百年才能买得起房子,这还得不算时代变化,地价上涨,通货膨胀,富商圈地炒房等等不确定因素的前提,最重要的是,普通人根本就活不了那么久远。

所以那时候流行气功,甚至有人谣言说,气功一旦发功,可影响千里之外的水质。

刘神仙那时候便是天下一等一的气功高手,他舍弃道气而练内气,也向来注重养生之法,没想到他竟然是地盘绝颠的高手!

道家修炼体系为八大境界,而练武之人,实则也有境界划分。

练武分为外家功夫和内家功夫,外家功夫更注重前期的培养和实战,如曹家的十三太保,一身膘肉,将肌肉练得坚硬如铁,一手横练金刚铁布衫的功夫练几十年,大成之后可刀枪不入。

但外家高手最高只能到达先天境界,先天之后,只有内家高手才能踏足,所谓先天,相当于道门的通神之境,在此之前,高手,大师还是宗师随便叫反正也没人规定,只有先天之境,才是一名真正的练武强人。

人盘之后为地盘,所谓地盘之境,也就是不灭之境,地盘之境比道家的不灭境更难进,基本历史上那些有名的大将军,都没有步入地盘境界,步入地盘境界的人屈指可数,强如神勇无敌的项羽和杀神白起,也都是地盘之境,秦朝大将蒙恬,唐初李元霸,明朝大将常遇春,甚至还不到地盘之境,民国时期流行尚武之风,出现了许多高手,如神枪李书文,南北大侠杜心五,千斤力王王子平,一代宗师万籁声,他们的境界甚至半神也难触及,年老之后,体力衰弱,不如道家的老道士会养生,通常都骨瘦如柴。

而在地盘之后为天盘,天盘境界为武炼巅峰,相当于道家地仙,这一境界的人,历史上任何一个青壮年的高手都不可能到达,哪怕被称为战神的人也不行,目前已知的天盘境高手中,除了佛门的达摩,武当老祖张三丰(武道双修),和老祖陈抟(武道双修),其余尚未记载。

刘神仙虽然是丹鼎门的人,会诸多道术,但他却是靠气功发家的,因为民国时期,毛石伢子得秘宝,镇压天下道门,任何道门的人到他面前都道行尽丧,离开很远之后才回逐步恢复道行。

刘神仙以地盘绝颠的实力控制住了大厅内的所有人,绝强的境界压制,让众人都不得动弹,可他才解了我的禁制,很快就口吐黑血,显然是中毒之兆。

刘神仙神色大惊,巫藏花轻轻嗤笑。

刘神仙问道:“你在我的酒里下了毒?”

“哟,奴家可没下毒,奴家敬你喝酒的同时,不也一样敬了我的小情人嘛,我可不舍得毒死他。”巫藏花嗤笑道。

“太爷爷,下毒的的确不是她,你那么绝顶聪明,难道没发现这几个月来时常感觉头晕眼花,昏昏欲睡吗?”刘长生问道。

“又是你这小畜生!”刘神仙气得发抖。

刘长生哈哈大笑说道:“太爷爷,为了杀你,你知道我废了多大的劲儿,准备了多少后手,你中的毒叫裂神散,是一种慢性毒药,每隔几日第一滴在饭菜里,神不知鬼不觉,一旦动怒运气,则立时毒发,就算地仙在世,也活不成了。”

道家的修炼体系中,共有八大境界。

而先天之境的标志,就是体内同样生出丹珠,因为练武之人不像道家人那样擅长导气控气之法,所以先天之境的武学高人在运功时,头顶会有红珠隐现,所谓的三花聚顶即是这个意思。

先天之后为人盘之境,人盘也就是道家之人的半神,练武的人到了这一境界也可以称为半神,但练武和练道不同,练道往往是越老越强,而练武却是拳怕少壮,人老之后,身体机能退化,没有强大的药物支持,身体很难承受负荷。

而传闻中,道家修炼还有第八境界,即为地仙之境。

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