虽然说之前商定的法律已经颁布下去了，现在蔡邕再把闺女嫁给吴池，就不用担心闺女地位问题了。
但其实在颁布之前蔡邕就不怎么担心了，因为吴池在这期间又纳了冯方女作妾。吴池纳冯方女一个妾，却大操大办，弄得与娶妻无异，这已经证明了吴池是真的把妾也当妻对待。
不过，即使如此，这婚事，还是不能立刻就提，因为如果现在就开始准备婚事，把消息放出去，外面人就该有话说了。
他们就该想，好哇蔡邕你这个以权谋私的家伙，专门颁布一条法律，就是为了服务你闺女啊！
你这也太不像话了，都不带遮掩的！
合着你当三公的目的就是为了给你自己服务，走后门开绿灯的呗！
凌驾于法律之上，好大的威风！
蔡邕可是个重视名声的人，当然不愿意被人戳脊梁骨。
所以，虽然实际上就是以权谋私，但蔡邕也得避讳一下，至少在暂时，婚事不能提。
得等风头过去了，众人不再议论新法律的事了，他再低调点，把闺女嫁过去。那样一来，虽然还是会有人看出端倪，但至少议论的人会少一些，不至于闹太大。
所以，蔡邕今天来这里，就是跟吴池打个招呼，把提亲日期延后一下，把话说明白，以避免吴池误会蔡邕反悔了。
吴池对此当然表示理解，事实上，吴池暂时也并不着急，因为……
他觉得最近娶亲有点频繁了……
刚娶杜瑾没多久，俩人还没热乎够呢，就纳了冯方女。
而他跟冯方女刚刚温存了不久，蔡邕又过来说要嫁闺女，这也太快了点！
收美女当然是一件好事，可太频繁了的话，娶亲就显得有些……廉价了，没那么让人欣喜了。
所以，正好蔡邕提出这事，吴池就顺势延期，在延期期间，除了继续加固自己与杜瑾、冯方女二人的感情外，就是得去忙点正事，不能整天惦记着儿女私情。
吴池可是男子汉、大丈夫！要做事业的！
这事业，当然是建设国家。
第二天，他来到司空府继续办公，期间交州那边，发来了信件……
是通过郭嘉最近新组建的情报网，走专属通道送来的，其速度可远比此时大汉官方的驿所要快多了！
信是荀彧寄来的，向吴池汇报了交州那边的发展情况。
里面的内容，吴池可以通过字里行间感受到荀彧在写时的情绪，那是一种欣喜中带着激动的情绪。
荀彧这个人，当初因为与吴池因为志向不合，所以被吴池打发去了交州。那时候荀彧还以为吴池是要‘发配’他，把他流放了。
当然了，在汉朝时，派一个人去交州那种荒凉地方做事，本就是一种流放行为。
只不过，交州因为吴池的到来，变得没那么荒凉了而已，不仅如此，还成了吴池的根基地、大本营。
荀彧在去之前，倒是听说过交州的变化，但到底没有亲眼见过，对吴池所说的“那边都交由你做主”，也只当是安抚之词，没有当真。
可是，等他真正抵达交州后一看，就发现……
自己想错了。
大错特错！
他惊愕地发现，印象中完全是蛮荒之地的交州，居然变得如此富饶！
大片的田地被开垦，种上了水稻、红薯和南瓜。
而这些荀彧完全没见过的高产作物，其收成是如此的惊人！
惊人的高！
荀彧现在知道了，他不是被发配来这边，而是真正受了重视，才来这边接受这片‘膏腴之地’！
而交州这边的官员，也真的如吴池所说，对荀彧言听计从。虽然也不是没有个别人阳奉阴违，想给荀彧这个‘新来的’一个下马威，但以荀彧的高智商，完全能看出，那只是对方的个人行为，而不是吴池授意的。
所以，在荀彧略施手段，把那几个跳脚的小角色轻松收拾了之后，交州就彻底成了他的手中物。
在这片土地上，荀彧大展手脚，好好做了不少的事，充分发挥了他的能力……
虽然在吴池阵营中，荀彧确实是难得的政治人才，但治理地方才是荀彧真正拿手的事。与其呆在中央那边跟大臣们玩政治博弈，荀彧还是更喜欢来到这个天高皇帝远的交州，搞搞民生、搞搞建设。
开心得很！
当然了，虽说交州彻底听荀彧的了，但以荀彧的人品，他也不会造吴池的反。而是真正兢兢业业地为吴池考虑，在交州做了什么、颁布了什么政策，他都定期向吴池汇报，如果哪些地方吴池不同意，荀彧也会以吴池为主。
而这次汇报，就有一条政策，荀彧与吴池的想法有了冲突：
荀彧作为一个标准的古代人，其思想还是儒家法家那一套，完全以农为本。在他的想法里，交州目前发展的重点，就应该是继续开拓荒地，制造更多的农田出来，以提高粮食产粮。
但吴池不这么想。
他认为，一来交州与其他州不同，并不是很适合当做一个农业大省或者说产粮大省。有其他更适合的发展道路供交州来走。
二来，放大到整个中国华夏大地，吴池也不倾向于过度发展农业，让中国成为一个农业大国。
中国的古人是普遍很重视农业的，认为农业是一切的根本，故而制定了‘士农工商’这一排序，除了代表知识分子和官僚的‘士’外，就属农最高。
这里顺便科普一下，士农工商，这里面无论是士也好农也好商也好，都并非是代表具体的人，也并不单纯指那些人组成的阶级。
士农工商真正指的，是那个行业。
如此才能解释一些问题：很多人都有一个遗憾，既然商是排在末尾，而农的排名那么高，为什么商人看起来仍然比农民更强势、更有地位呢？
有的人会辩解说，商人的地位并不高，农民可以从政，而商人不行。还有，商人受到歧视，在很多朝代都不允许穿丝绸衣服，即使再有钱，也只能在家穿绸缎，在街上只能穿麻布衣服。
可在吴池看来，这说法根本靠不住。
