仔细想想,一个有钱有势的商人,会在乎自己在街上穿不穿绸缎?
人家出门都坐轿子坐马车里,你一个小老百姓都看不见人家,人家也没必要穿丝绸给你看!
就算看见了,穿着粗布麻衣……但是人家手上的翠玉扳指,头上的‘帽正’,身边跟随的仆从,乘坐的马车,都足以彰显身份。你只能羡慕!
而当官,就更是笑话了。人家商人不能当官,难道你农民就能当官了?
你个种地老农,连字都不识,自己名字都不会写,当屁的官啊!
你说你可以种地供儿子读书,考科举当官。
可是,你想没想过,你能供儿子读书,商人难道就不能供儿子读书了?
哪朝法律也没限制商人的儿子考科举,因为商人的儿子又不一定是商人,正如农民的儿子不是农民一样。
还有一个更关键的问题……你读书了,考了科举了……你就是士农工商的‘士’了!
又跟农啊商啊有啥关系?
身份变了!
而没有了这两条,那商人的地位就是普遍比农民高,商人赚的钱多,有钱可以吃饱喝足,可以买买买,可以雇佣仆从打手,为所欲为。
农民呢?勤苦种地,几代人积累,也就当个地主。
当了地主之后呢?
两条路,一是购置产业……那就跟商沾上了。
二是供养子弟读书考科举……又变成士了。
所以说,士农工商的排位,从来不是指具体的人,而是指这个行业。
或者说,朝廷对这个行业的扶植力度。
首先,士代表官员,天然占据顶层。正如同人体最重要的器官是大脑,而这个说法是大脑提出的。
其次,就是农,朝廷虽然对农民不怎么样,但对农业却极为重视。谁敢阻碍农业发展,朝廷绝对第一个砍他脑袋!
再其次是工和商,这两个行业,向来被朝廷所轻视。
在古代的士大夫们看来,工匠只会弄些‘奇技淫巧’,商人更是只会‘低买高卖’,根本意识不到这两个行业的作用。
在古代的两千年里这么想没问题,也能过得下去。
可是,等到两千年后,世界其他文明发展了,渡海过来了。咱们这边要是还抱着这思想不放,就要落后挨打了!
在西方,工和商的地位从来都不低。
工匠组成职业行会,商人也有商会,二者都能够一定程度影响政治,甚至出现了不少完全由商人自治的城市、国家。
有这样的基础,才能让封建国家进入资本主义。
反观咱这边……有人说明朝出现了资本主义萌芽……只能说,这说法自出现以来就饱受争议,从来都不是真理定论。
资本主义是什么?简单来说,就是商人有了社会地位,能够影响行政决策。
才不是你建几个手工作坊,雇些工匠,就能出现资本主义了。
就几千年来这个‘士农工商’的排序,你明朝就算再发展一万年,也搞不出资本主义来!
就问你明朝哪个城市是由商人自治了?
若真出了这事,朝廷那群官员得疯!
铁定下一刻就大兵压境,平定这场‘叛乱’了!
说得有点远了,还是说交州发展的事。
本来,重农的想法是可以理解的,毕竟人总得先吃饱饭,才能考虑其他。在温饱问题还没解决的情况下你就去搞工业商业,那是犯傻,作死。
可是问题在于,如果你温饱问题已经解决了,这时候,你还是抱着你的‘农’不放,除了农不考虑其他,那可就出问题了。
在谈及中国几千年历史的时候,最常涉及到的一个问题,就是王朝更迭循环。
一个王朝建立,到灭亡,改朝换代,然后又重来。
关于王朝灭亡的原因,绝大多数人都认为是一个:土地兼并。
王朝末期,土地兼并严重,大量的田地集中在少数人手里,大部分农民却没有属于自己的土地,导致吃不饱饭,天怒人怨,最后王朝灭亡。
而改朝换代的过程中,人口大量死亡,使得田地都空余出来,使农民们重新获得了足够的土地,如此王朝健康发展,人口增多……之后土地又兼并,王朝又灭亡。
土地兼并的危害,不仅现代人知道,同样的,古代的统治者其实也是知道的。
所以,有不少王朝都颁布了相应的政策,比如‘公田制’,土地收归国家所有,平等分给农民耕种……
听起来很耳熟是不?
很多现代人想到的这个解决土地兼并的‘良策’,古人早就想到了!并且施行了!
之前的有王莽的新朝,就是实行这个制度。之后的唐朝,也实行了这个制度。
可是结果呢?
历史证明了,如果不搭配以其他政策手段,单纯只搞土地公有,是解决不了土地兼并问题的!
我们新中国的建立,之所以解决了土地兼并问题,靠的也不单单只是土地国有化,而是搭配了许许多多的其他政策制度,才成功的。
现代的事就不多说了,还是说古代。
在吴池看来,王朝灭亡的原因,根本不是什么土地兼并。
真正的原因,就是重农抑商。
还是之前说的,你只知道发展农业,而不发展其他行业,导致的结果是什么?那就是种地的农民越来越多,而耕地的面积是有限的。即使你解决了土地兼并,那有限的土地也无法承载无限制膨胀的农业人口。
而唯一正确的解决办法,就是在农业发展到一定程度后,开始转移发展重心,开始发展其他行业。
一旦其他行业发展起来,那新生代的人们选择可就多了。
田地不够?没关系,我未必非要种地啊!
我去当工人、去做生意好不好?
其他行业也能产生财富啊!
现代我国有14亿人口,远比古代的人口多太多了,可是这些人,大部分都能养活自己,不会饿肚子。为什么?因为他们不单纯指望种地活着!可以干的行业很多!
古代为什么不能效仿呢?
反正至少在清朝灭亡之前,中国古代都没有尝试过。
而吴池,就是要做这个领路人,尝试带领汉朝的人民,走上一条全新的道路,打破这个恶性循环!
所以……
吴池在给荀彧的回信里,简单说了自己的想法。
至于荀彧会怎么做……
吴池倒是有些好奇。